“എന്റെ ഭക്ഷണത്തിൽ പ്രധാനമായും ചൂടുള്ള ഓട്‌സ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഗോതമ്പ് റൊട്ടിയോടൊപ്പം ഞാൻ ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ കഴിക്കുന്നു. കൂടാതെ, അത്താഴത്തിൽ ഞാൻ കാബേജ് സൂപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് സൂപ്പ്, താനിന്നു കഞ്ഞി അല്ലെങ്കിൽ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് സൂര്യകാന്തി അല്ലെങ്കിൽ കടുക് എണ്ണയിൽ വേവിച്ചതോ വറുത്തതോ, പ്ളം, ആപ്പിൾ എന്നിവയുടെ കമ്പോട്ടും കഴിക്കുന്നു. എന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഞാൻ കഴിക്കുന്ന ഉച്ചഭക്ഷണം, ഞാൻ ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചതുപോലെ, എന്റെ പ്രധാന ഭക്ഷണമായ ഒരു ഓട്‌സ് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാം. പാൽ, വെണ്ണ, മുട്ട എന്നിവയും പഞ്ചസാരയും ചായയും കാപ്പിയും ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ എന്റെ ആരോഗ്യം മോശമായില്ല, പക്ഷേ ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെട്ടു, ”ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി.
മഹാനായ എഴുത്തുകാരൻ സസ്യാഹാരം എന്ന ആശയം കൊണ്ടുവന്നത് അമ്പതാം വയസ്സിലാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഈ പ്രത്യേക കാലഘട്ടം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ദാർശനികവും ആത്മീയവുമായ അർത്ഥത്തിനായുള്ള വേദനാജനകമായ അന്വേഷണത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയതാണ് ഇതിന് കാരണം. “ഇപ്പോൾ, എന്റെ നാൽപ്പതുകളുടെ അവസാനത്തിൽ, ക്ഷേമത്താൽ സാധാരണയായി മനസ്സിലാക്കാവുന്നതെല്ലാം എനിക്കുണ്ട്,” ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ കുറ്റസമ്മതത്തിൽ പറയുന്നു. “എന്നാൽ എനിക്ക് ഇതെല്ലാം ആവശ്യമാണെന്നും എന്തിനാണ് ഞാൻ ജീവിക്കുന്നതെന്നും എനിക്കറിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി.” മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ധാർമ്മികതയെയും ധാർമ്മികതയെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അന്ന കരേനിന എന്ന നോവലിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ അതേ സമയം തന്നെ ആരംഭിക്കുന്നു.
ഒരു പന്നിയെ എങ്ങനെ അറുക്കപ്പെട്ടു എന്നതിന് ടോൾസ്റ്റോയ് അറിയാതെ സാക്ഷിയായിരുന്നപ്പോഴായിരുന്നു കടുത്ത സസ്യാഹാരിയാകാനുള്ള പ്രേരണ. ഈ കാഴ്ച എഴുത്തുകാരനെ അതിന്റെ ക്രൂരതയാൽ ഞെട്ടിച്ചു, തന്റെ വികാരങ്ങൾ കൂടുതൽ മൂർച്ചയുള്ള അനുഭവത്തിനായി തുലാ അറവുശാലകളിലൊന്നിലേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. അവന്റെ കൺമുന്നിൽ, ഒരു യുവ സുന്ദരി കാള കൊല്ലപ്പെട്ടു. കശാപ്പുകാരൻ കഴുത്തിൽ കഠാര ഉയർത്തി കുത്തുകയായിരുന്നു. കാള, ഇടിച്ചതുപോലെ, അതിന്റെ വയറ്റിൽ വീണു, വിചിത്രമായി അതിന്റെ വശത്തേക്ക് ഉരുട്ടി, കാലുകൾ കൊണ്ട് വിറച്ചു. മറ്റൊരു കശാപ്പുകാരൻ എതിർവശത്ത് നിന്ന് അവന്റെ മേൽ വീണു, തല നിലത്തേക്ക് കുനിച്ച് കഴുത്ത് മുറിഞ്ഞു. മറിഞ്ഞ ബക്കറ്റ് പോലെ കറുത്ത ചുവപ്പ് രക്തം പുറത്തേക്ക് ഒഴുകി. അപ്പോൾ ആദ്യത്തെ കശാപ്പുകാരൻ കാളയെ തോലുരിക്കാൻ തുടങ്ങി. മൃഗത്തിന്റെ വലിയ ശരീരത്തിൽ ജീവൻ അപ്പോഴും മിടിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു, രക്തം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് വലിയ കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നു.
ഈ ഭയാനകമായ ചിത്രം ടോൾസ്റ്റോയിയെ വളരെയധികം പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ജീവജാലങ്ങളെ കൊല്ലുന്നത് തടയാത്തതിന് സ്വയം ക്ഷമിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ അവരുടെ മരണത്തിന് കാരണക്കാരനായി. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സിയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വളർന്ന ഒരാൾ, പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ കൽപ്പന - "നീ കൊല്ലരുത്" - ഒരു പുതിയ അർത്ഥം നേടി. മൃഗമാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി കൊലപാതകത്തിൽ പരോക്ഷമായി ഇടപെടുന്നു, അങ്ങനെ മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ ധാർമ്മികത ലംഘിക്കുന്നു. ധാർമ്മിക വ്യക്തികളുടെ വിഭാഗത്തിൽ സ്വയം റാങ്ക് ചെയ്യുന്നതിനായി, ജീവജാലങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതിനുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം ഒഴിവാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - അവയുടെ മാംസം കഴിക്കുന്നത് നിർത്തുക. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്നെ മൃഗങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം പൂർണ്ണമായും നിരസിക്കുകയും കൊല്ലപ്പെടാത്ത ഭക്ഷണക്രമത്തിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആ നിമിഷം മുതൽ, തന്റെ നിരവധി കൃതികളിൽ, സസ്യാഹാരത്തിന്റെ ധാർമ്മിക - ധാർമ്മിക - അർത്ഥം ഏതെങ്കിലും അക്രമത്തിന്റെ അസ്വീകാര്യതയിലാണെന്ന ആശയം എഴുത്തുകാരൻ വികസിപ്പിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങൾക്കെതിരായ അക്രമം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൽ അക്രമം വാഴുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അതിനാൽ ലോകത്ത് നടക്കുന്ന തിന്മകൾ അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രധാന മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണ് സസ്യാഹാരം. കൂടാതെ, മൃഗങ്ങളോടുള്ള ക്രൂരത താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള ബോധത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും അടയാളമാണ്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും യഥാർത്ഥമായി അനുഭവിക്കാനും സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ്. 1892-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ആദ്യ ഘട്ടം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ പുരോഗതിയിലേക്കുള്ള ആദ്യപടി മറ്റുള്ളവർക്കെതിരായ അക്രമം നിരസിക്കലാണ്, ഈ ദിശയിൽ സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന്റെ തുടക്കം പരിവർത്തനമാണ്. ഒരു സസ്യാഹാരം.
തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന 25 വർഷങ്ങളിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് റഷ്യയിൽ സസ്യഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. വെജിറ്റേറിയനിസം മാസികയുടെ വികസനത്തിന് അദ്ദേഹം സംഭാവന നൽകി, അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി, സസ്യഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ സാമഗ്രികൾ പത്രങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനെ പിന്തുണച്ചു, വെജിറ്റേറിയൻ ഭക്ഷണശാലകൾ, ഹോട്ടലുകൾ എന്നിവ തുറക്കുന്നതിനെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, കൂടാതെ നിരവധി സസ്യാഹാര സമൂഹങ്ങളിലെ ഓണററി അംഗവുമായിരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സസ്യാഹാരം മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മികതയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും ഒരു ഘടകം മാത്രമാണ്. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതത്തെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്ന വിവിധ ഇഷ്‌ടങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മാത്രമേ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ പൂർണത സാധ്യമാകൂ. അത്തരം ആഗ്രഹങ്ങൾ ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രാഥമികമായി ആലസ്യത്തിനും ആഹ്ലാദത്തിനും കാരണമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡയറിയിൽ, "Zranie" എന്ന പുസ്തകം എഴുതാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു എൻട്രി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിൽ, ഭക്ഷണം ഉൾപ്പെടെ എല്ലാറ്റിലും മിതത്വം കാണിക്കുന്നത് നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ബഹുമാനക്കുറവാണ് എന്ന ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ഇതിന്റെ അനന്തരഫലം പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അവരുടെ സ്വന്തം തരത്തിലുള്ള - എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും ആക്രമണാത്മക വികാരമാണ്. ആളുകൾ അത്ര ആക്രമണകാരികളല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് വിശ്വസിക്കുന്നു, അവർക്ക് ജീവൻ നൽകുന്നതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, സമ്പൂർണ്ണ ഐക്യം ലോകത്ത് വാഴും.