മനസ്സാക്ഷി എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?

ബാലിശമായ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ച് (കൂടാതെ സ്വാർത്ഥത, നയമില്ലായ്മ, അത്യാഗ്രഹം, അങ്ങനെ പലതും) പലതും വ്യത്യസ്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, ആവർത്തിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. നമുക്ക് ഉടനടി നിഗമനം എടുക്കാം: കുട്ടികൾക്കും (അതുപോലെ മൃഗങ്ങൾക്കും) മനസ്സാക്ഷി അറിയില്ല. അതൊരു അടിസ്ഥാന സഹജാവബോധമോ സഹജമായ ഒന്നോ അല്ല. സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയും സംസ്ഥാന അതിർത്തികളും ജോയ്‌സ് എഴുതിയ "യുലിസസ്" എന്ന നോവലിന്റെ വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ഇല്ലാത്തതുപോലെ പ്രകൃതിയിൽ മനസ്സാക്ഷിയില്ല.

വഴിയിൽ, മുതിർന്നവരുടെ ഇടയിൽ മനസ്സാക്ഷിയെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടുള്ള പലരും ഉണ്ട്. ഒരു കുഴപ്പത്തിലാകാതിരിക്കാൻ അവൻ ഒരു മിടുക്കനായ മുഖം ഉണ്ടാക്കുന്നു. "അസ്ഥിരത" എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ചെയ്യുന്നത് ഇതാണ്. (അത് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണെന്ന് പിശാചിന് അറിയാം? ഒരുപക്ഷേ, സംഭാഷണക്കാരന്റെ കൂടുതൽ ന്യായവാദത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കും. അല്ലെങ്കിൽ, ഇതിലും മികച്ചത്, മർഫിയുടെ നിയമങ്ങളിലൊന്ന് അനുസരിച്ച്, തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ട വാക്കുകളില്ലാതെ പോലും വാചകം അതിന്റെ അർത്ഥം പൂർണ്ണമായും നിലനിർത്തുന്നുവെന്ന് മാറുന്നു).

അപ്പോൾ ഈ മനസ്സാക്ഷി എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?

ബോധത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള ഉണർവ്വിന്റെ ആശയങ്ങൾ, കൗമാര മനസ്സിലേക്കുള്ള ഒരു സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പുരാവസ്തുവിന്റെ മുന്നേറ്റം, അല്ലെങ്കിൽ കർത്താവുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ സംഭാഷണം എന്നിവ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കാത്തതിനാൽ, തികച്ചും ഭൗതികമായ കാര്യങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, മെക്കാനിസം ഇപ്രകാരമാണ്:

"മോശമായ", "തിന്മ" ചെയ്തതിന് സ്വയം അപലപിക്കുകയും സ്വയം ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് മനസ്സാക്ഷി.

ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നമ്മൾ "നല്ലതും" "തിന്മയും" തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയണം.

നല്ലതും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള വേർതിരിവ് കുട്ടിക്കാലത്ത് നിന്ദ്യമായ പരിശീലന രീതിയിലാണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്: “നല്ലത്” അവർ പ്രശംസിക്കുകയും മധുരപലഹാരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, “മോശം” അവർ അടിക്കുന്നു. (രണ്ട് ധ്രുവങ്ങളും സംവേദനങ്ങളുടെ തലത്തിൽ മാറ്റിവയ്ക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഫലം പ്രവർത്തിക്കില്ല).

അതേസമയം, അവർ മധുരപലഹാരങ്ങൾ നൽകുകയും അടിക്കുകയും മാത്രമല്ല. എന്നാൽ അവർ വിശദീകരിക്കുന്നു:

• അത് എന്തായിരുന്നു - "മോശം" അല്ലെങ്കിൽ "നല്ലത്";
• എന്തുകൊണ്ടാണ് അത് "മോശം" അല്ലെങ്കിൽ "നല്ലത്";
• മാന്യമായ, നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള, നല്ല ആളുകൾ അതിനെ എങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു;
• നല്ലവർ അടിക്കാത്തവരാണ്; മോശമായവർ - അടിച്ചവർ.

അപ്പോൾ എല്ലാം പാവ്ലോവ്-ലോറന്റ്സ് അനുസരിച്ച്. ഒരു മിഠായിയോ ബെൽറ്റോ ഉപയോഗിച്ച് ഒരേസമയം, കുട്ടി മുഖഭാവങ്ങൾ കാണുന്നു, ശബ്ദങ്ങളും പ്രത്യേക വാക്കുകളും കേൾക്കുന്നു, കൂടാതെ വൈകാരികമായി പൂരിത നിമിഷങ്ങളും (നിർദ്ദേശം വേഗത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു), കൂടാതെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നുള്ള പൊതുവായ കുട്ടികളുടെ നിർദ്ദേശവും - കുറച്ച് (പത്ത്) തവണകൾക്ക് ശേഷം നമുക്ക് വ്യക്തമായി. ബന്ധിപ്പിച്ച പ്രതികരണങ്ങൾ. മാതാപിതാക്കളുടെ മുഖഭാവങ്ങളും ശബ്ദങ്ങളും മാറാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവൻ "നല്ലത്" അല്ലെങ്കിൽ "മോശം" ചെയ്തത് കുട്ടി ഇതിനകം "മനസ്സിലാക്കി". അവൻ മുൻകൂട്ടി സന്തോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി അല്ലെങ്കിൽ - ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ രസകരമാണ് - മോശമായി തോന്നാൻ. ചുരുങ്ങുക, ഭയപ്പെടുക. അതായത്, "തുളച്ചുകയറുക", "യഥാർത്ഥമാക്കുക." ആദ്യ ലക്ഷണങ്ങളാൽ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർ അവനോട് നങ്കൂരമിട്ട വാക്കുകൾ പറയും: "നിന്ദ്യത", "അത്യാഗ്രഹം", "ഭീരുത്വം" അല്ലെങ്കിൽ "കുലീനത", "യഥാർത്ഥ മനുഷ്യൻ", "രാജകുമാരി" - അങ്ങനെ അത് വരുന്നു. വേഗത്തിൽ. കുട്ടി വിദ്യാസമ്പന്നനാകുന്നു.

ഇനിയും പോകാം. കുട്ടിയുടെ ജീവിതം തുടരുന്നു, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയ തുടരുന്നു. (പരിശീലനം തുടരുന്നു, നമുക്ക് അവരുടെ ശരിയായ പേരുകൾ വിളിക്കാം). പരിശീലനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഒരു വ്യക്തി സ്വയം പരിമിതികളിൽ സൂക്ഷിക്കുക, അനാവശ്യമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വയം വിലക്കുക, ആവശ്യമുള്ളത് ചെയ്യാൻ സ്വയം നിർബന്ധിക്കുക, ഇപ്പോൾ കഴിവുള്ള ഒരു രക്ഷിതാവ് - "നല്ലത്" - കുട്ടി "താൻ മനസ്സിലാക്കിയത്" എന്ന വസ്തുതയെ പ്രശംസിക്കുന്നു. മോശമായി ചെയ്തു", ഇതിന് അവൻ സ്വയം ശിക്ഷിച്ചു - താൻ കടന്നുപോകുന്നതിന്. ചുരുങ്ങിയത്, "ബോധമുള്ളവർ", "ഏറ്റുപറഞ്ഞവർ", "പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവർ" എന്നിവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നത് കുറവാണ്. ഇവിടെ അവൻ ഒരു പാത്രം തകർത്തു, പക്ഷേ അത് മറച്ചുവെച്ചില്ല, പൂച്ചയുടെ മേൽ ഇട്ടില്ല, പക്ഷേ - "കുറ്റവാളിയാണ്" - അവൻ തന്നെ വന്നു, അവൻ കുറ്റക്കാരനാണെന്നും ശിക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറാണെന്നും സമ്മതിച്ചു.

Voila: കുട്ടി സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും അത് മയപ്പെടുത്താനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാന്ത്രിക മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണിത്. ചിലപ്പോൾ തെറ്റായ പെരുമാറ്റം പോലും മാന്യതയായി മാറുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന അവിഭാജ്യ സവിശേഷത പൊരുത്തപ്പെടുത്തലാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എല്ലാം വ്യക്തമാണ്. കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് "മനസ്സാക്ഷി"ക്കായി കൂടുതൽ ആളുകളെ ഒഴിവാക്കുകയും "മനസ്സാക്ഷി" ക്കായി അവരുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടിവന്നു, അത്തരം അനുഭവങ്ങൾ ഒരു റിഫ്ലെക്സിന്റെ തലത്തിൽ കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായി മുദ്രകുത്തപ്പെട്ടു. ആങ്കർമാർ, നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ.

തുടർച്ചയും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ: ഒരു വ്യക്തി (ഇതിനകം വളർന്നത്) കാണുമ്പോഴോ, തോന്നുമ്പോഴോ, ഒരു ഭീഷണി നേരിടുമ്പോഴോ (അർഹമായ ശിക്ഷ അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷയായി മാത്രം നൽകപ്പെടുന്ന ഒന്ന് - അത്തരത്തിലുള്ള നിരവധി ക്രിമിനൽ, സൈനിക സഖാക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. തന്ത്രങ്ങൾ), അവൻ പശ്ചാത്തപിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു — AP! - ആളുകളെ ഒഴിവാക്കാൻ, ഭാവിയെ മയപ്പെടുത്താൻ, അത് പൂർണ്ണമായി പിടിച്ചെടുക്കാൻ പാടില്ല. തിരിച്ചും. ഒരു വ്യക്തി ആത്മാർത്ഥമായി ഒരു ഭീഷണി കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, "അങ്ങനെയൊന്നുമില്ല", "എല്ലാം ശരിയാണ്". ഒപ്പം ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ മധുരസ്വപ്നവുമായി മനസ്സാക്ഷി ഉറങ്ങുന്നു.

ഒരു വിശദാംശം മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മുന്നിൽ ഒഴികഴിവുകൾ തേടുന്നത്? എല്ലാം ലളിതമാണ്. അവൻ അവരെ അന്വേഷിക്കുന്നത് അവന്റെ മുന്നിലല്ല. ഒരു ദിവസം വന്ന് കുസൃതി ചോദിക്കുമെന്ന് താൻ കരുതുന്നവരോട് (ചിലപ്പോൾ വളരെ ഊഹക്കച്ചവടക്കാരോട്) അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രതിരോധ പ്രസംഗം പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു. ജഡ്ജിയുടെയും ആരാച്ചാരുടെയും റോളിന് അദ്ദേഹം സ്വയം പകരക്കാരനായി. അവൻ തന്റെ വാദങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നു, അവൻ മികച്ച കാരണങ്ങൾ നോക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് അപൂർവ്വമായി സഹായിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ (അവിടെ, അബോധാവസ്ഥയുടെ ആഴത്തിൽ) സ്വയം ന്യായീകരിക്കുന്നവർ (എതിർക്കുന്നവർ, തെണ്ടികൾ!) "മനസ്സാക്ഷിയില്ലായ്മ" യ്ക്കും, സത്യസന്ധമായി അനുതപിക്കുന്നവർക്കും - "മനസ്സാക്ഷി" ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ആഹ്ലാദവും ലഭിക്കുമെന്ന് ഓർക്കുന്നു. അതിനാൽ, തങ്ങൾക്കുമുന്നിൽ സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നവർ അവസാനം വരെ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുകയില്ല. അവർ "സത്യം" അന്വേഷിക്കുന്നില്ല. എ - ശിക്ഷയിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം. സത്യത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് അനുസരണത്തിനുവേണ്ടിയാണ് അവർ പ്രശംസിക്കുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെന്ന് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവർക്കറിയാം. (എങ്കിൽ) മനസ്സിലാക്കുന്നവർ നോക്കുന്നത് "ശരിയായത്" അല്ല, മറിച്ച് "സാക്ഷാത്ക്കാരം" ആണ്. "തങ്ങളെത്തന്നെ പൂട്ടിയിടുന്നത് തുടരുക" എന്നല്ല, മറിച്ച് "സ്വമേധയാ കൈകളിലേക്ക് ഒറ്റിക്കൊടുക്കുക." അനുസരണയുള്ള, കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്ന, "സഹകരണത്തിന്" തയ്യാറാണ്.

നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിയോട് സ്വയം ന്യായീകരിക്കുന്നത് പ്രയോജനമില്ലാത്തതാണ്. ശിക്ഷയില്ലായ്മ (തോന്നുകയാണെങ്കിലും) വരുമ്പോൾ മനസ്സാക്ഷി പോകാം. "ഇതുവരെ ഒന്നുമുണ്ടായില്ലെങ്കിൽ ഇനി ഉണ്ടാകില്ല" എന്ന പ്രതീക്ഷയിലെങ്കിലും.