സൈക്കോളജി

ചിലപ്പോൾ ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ അതിരുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, ചിലപ്പോൾ, നേരെമറിച്ച്, അവയുടെ ചെറിയ ലംഘനത്തോട് ഞങ്ങൾ വേദനയോടെ പ്രതികരിക്കും. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്? നമ്മുടെ സ്വകാര്യ ഇടത്തിൽ എന്താണ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്?

നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ അതിർത്തികളുടെ പ്രശ്നമുണ്ടെന്ന തോന്നലുണ്ട്. അവരെ അനുഭവിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും നമ്മൾ അത്ര ശീലിച്ചിട്ടില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഇതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നത്?

സോഫിയ നർട്ടോവ-ബോച്ചാവർ: തീർച്ചയായും, അതിർത്തികളുടെ നമ്മുടെ സംസ്കാരം ഇപ്പോഴും ദുർബലമാണ്. ഇതിന് നല്ല കാരണങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ചരിത്രപരം. സംസ്ഥാന പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഞാൻ പറയും. ഞങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടായ രാജ്യമാണ്, കാത്തലിസിറ്റി എന്ന ആശയം എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ പ്രധാനമാണ്. റഷ്യക്കാർ, റഷ്യക്കാർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും തങ്ങളുടെ താമസസ്ഥലം മറ്റ് ചില ആളുകളുമായി പങ്കിട്ടിട്ടുണ്ട്.

പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് ഒരിക്കലും സ്വന്തമായി ഒരു സ്വകാര്യ ഇടം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അവിടെ അവർ തനിച്ചായിരിക്കും. അയൽപക്കത്തിനായുള്ള വ്യക്തിഗത സന്നദ്ധത സംസ്ഥാന ഘടനയാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. ഞങ്ങൾ ഒരു അടഞ്ഞ അവസ്ഥയിൽ ജീവിച്ചതിനാൽ, ബാഹ്യ അതിർത്തികൾ കർക്കശമായിരുന്നു, അതേസമയം ആന്തരികവ തികച്ചും സുതാര്യമായിരുന്നു. ഇത് സാമൂഹിക ഘടനകളുടെ ശക്തമായ നിയന്ത്രണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

ഉദാഹരണത്തിന്, വിവാഹമോചനം നേടുകയോ വിവാഹമോചനം നേടാതിരിക്കുകയോ പോലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനങ്ങൾ പോലും മുകളിൽ നിന്ന് ചർച്ച ചെയ്യുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

വ്യക്തിജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ഈ ശക്തമായ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം, നമ്മൾ സ്വയം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള അതിരുകളോട് പൂർണ്ണമായും നിർവികാരതയുണ്ടാക്കി. ഇപ്പോൾ സ്ഥിതി മാറി. ഒരു വശത്ത്, ആഗോളവൽക്കരണം: നാമെല്ലാവരും യാത്ര ചെയ്യുകയും മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറുവശത്ത്, സ്വകാര്യ സ്വത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, അതിർത്തി പ്രശ്നം വളരെ പ്രസക്തമായി. എന്നാൽ ഒരു സംസ്കാരവുമില്ല, അതിർത്തികൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളൊന്നുമില്ല, അവ ചിലപ്പോൾ അല്പം അവികസിതമോ, ശിശുമോ അമിതമായ സ്വാർത്ഥമോ ആയി തുടരും.

വ്യക്തിഗത പരമാധികാരം എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾ പലപ്പോഴും അത്തരമൊരു ആശയം ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് സംസ്ഥാന പരമാധികാരത്തെക്കുറിച്ച് ഉടനടി നിങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. നിങ്ങൾ അതിൽ എന്താണ് ഇടുന്നത്?

സംസ്ഥാനവും വ്യക്തിയും തമ്മിലുള്ള സമാന്തരമായി, അത് തികച്ചും ഉചിതമാണ്. ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള പിരിമുറുക്കവും സംസ്ഥാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷവും ഒരേ കാരണങ്ങളാൽ ഉണ്ടാകുന്നു. സംസ്ഥാനവും ജനങ്ങളും വ്യത്യസ്ത വിഭവങ്ങൾ പങ്കിടുന്നു. അത് പ്രദേശമോ ഊർജ്ജമോ ആകാം. ആളുകൾക്ക് ഇത് വിവരങ്ങൾ, സ്നേഹം, വാത്സല്യം, അംഗീകാരം, പ്രശസ്തി ... ഇതെല്ലാം ഞങ്ങൾ നിരന്തരം പങ്കിടുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അതിരുകൾ നിശ്ചയിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

എന്നാൽ "പരമാധികാരം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വേർപിരിയൽ മാത്രമല്ല, സ്വയം ഭരണം എന്നാണ്. സ്വന്തം തോട്ടത്തിനു ചുറ്റും വേലി കെട്ടുക മാത്രമല്ല, ഈ തോട്ടത്തിൽ എന്തെങ്കിലും നടുകയും വേണം. ഉള്ളിലുള്ളത്, നമ്മൾ മാസ്റ്റർ ചെയ്യണം, വസിക്കണം, വ്യക്തിഗതമാക്കണം. അതിനാൽ, പരമാധികാരം എന്നത് സ്വാതന്ത്ര്യം, സ്വയംഭരണം, സ്വയംപര്യാപ്തത, അതേ സമയം അത് സ്വയം നിയന്ത്രണം, പൂർണ്ണത, ഉള്ളടക്കം എന്നിവയാണ്.

കാരണം നമ്മൾ അതിരുകളെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ എപ്പോഴും അർത്ഥമാക്കുന്നത് നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും നിന്ന് എന്തെങ്കിലും വേർപെടുത്തുന്നു എന്നാണ്. ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ശൂന്യതയെ വേർതിരിക്കാനാവില്ല.

പരമാധികാരത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ പ്രായോഗികതയുടെ സ്ഥാപകനായ വില്യം ജെയിംസിലേക്ക് തിരിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വം എന്നത് അയാൾക്ക് സ്വന്തമെന്ന് വിളിക്കാവുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും ആകെത്തുകയാണ്. അവന്റെ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ ഗുണങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ, വീട്, ഭാര്യ, കുട്ടികൾ, പൂർവ്വികർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, പ്രശസ്തി, അധ്വാനം, അവന്റെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ, കുതിരകൾ, നൗകകൾ, തലസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവയും.

ആളുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു, അവരുടെ സ്വന്തമായ കാര്യങ്ങളുമായി സഹവസിക്കുന്നു. കൂടാതെ ഇത് ഒരു പ്രധാന പോയിന്റാണ്.

കാരണം, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഘടനയെ ആശ്രയിച്ച്, പരിസ്ഥിതിയുടെ ഈ ഭാഗങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും.

തന്റെ ആശയവുമായി പൂർണ്ണമായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുണ്ട്. അതിനാൽ, മൂല്യങ്ങൾ വ്യക്തിഗത ഇടത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, അത് പരമാധികാരം കാരണം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. നമ്മുടെ സ്വന്തം ശരീരം അവിടെ കൊണ്ടുപോകാം, തീർച്ച. സ്വന്തം ശാരീരികക്ഷമത സൂപ്പർ മൂല്യമുള്ള ആളുകളുണ്ട്. സ്പർശനം, അസുഖകരമായ ഭാവം, ശാരീരിക ശീലങ്ങളുടെ ലംഘനം - ഇതെല്ലാം അവർക്ക് വളരെ നിർണായകമാണ്. ഇത് സംഭവിക്കാതിരിക്കാൻ അവർ പോരാടും.

മറ്റൊരു രസകരമായ ഘടകം സമയമാണ്. നാമെല്ലാവരും താൽക്കാലികവും ക്ഷണികവുമായ ജീവികളാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. നമ്മൾ എന്ത് വിചാരിച്ചാലും അനുഭവിച്ചാലും, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ചില സമയങ്ങളിലും സ്ഥലങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്നു, അതില്ലാതെ നമുക്ക് നിലനിൽപ്പില്ല. അയാളുടേതല്ലാത്ത രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ നാം നിർബന്ധിച്ചാൽ മറ്റൊരാളുടെ അസ്തിത്വത്തെ നമുക്ക് എളുപ്പത്തിൽ തകർക്കാൻ കഴിയും. മാത്രമല്ല, ഞങ്ങൾ നിരന്തരം ക്യൂ ഉറവിടങ്ങൾ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, അതിരുകൾ നിയമങ്ങളാണ്. നിയമങ്ങൾ സംസാരിക്കുകയോ വാചാലമാക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ സൂചിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാം. മറ്റെല്ലാവരും ഒരേ രീതിയിലാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്ക് തോന്നുന്നു, ഒരേ രീതിയിൽ തോന്നുന്നു. ഇത് അങ്ങനെയല്ലെന്ന് പെട്ടെന്ന് അറിയുമ്പോൾ നമ്മൾ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, പൊതുവേ, ആളുകൾ എല്ലാവരും ഒരേ വ്യക്തിയല്ല.

പരമാധികാര ബോധത്തിൽ, പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള അതിരുകളുടെ അർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

സംശയമില്ല. പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും കുറിച്ച് പൊതുവെ പറയുമ്പോൾ, സ്വകാര്യ ഇടത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാഗങ്ങൾ നമുക്കുണ്ട്. ആദ്യം ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ അളവിലുള്ള ഗവേഷണത്തിന്റെ ബാക്കപ്പ് ആണ്: പുരുഷന്മാർ പ്രദേശം നിയന്ത്രിക്കുന്നു, മൂല്യവും റിയൽ എസ്റ്റേറ്റിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് "ജംഗമവസ്തുക്കളോട്" കൂടുതൽ അടുപ്പമുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ എങ്ങനെയാണ് കാറിനെ നിർവചിക്കുന്നത്? വളരെ സ്ത്രീലിംഗം, ഞാൻ കരുതുന്നു: എന്റെ കാർ എന്റെ വലിയ ബാഗാണ്, അത് എന്റെ വീടിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്.

എന്നാൽ ഒരു പുരുഷനു വേണ്ടിയല്ല. അദ്ദേഹത്തിന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അസോസിയേഷനുകളുണ്ട്: ഇത് സ്വത്താണ്, എന്റെ ശക്തിയെയും ശക്തിയെയും കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശം. അത് ശരിക്കും. രസകരമായ, ജർമ്മൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ ഒരിക്കൽ കാണിച്ചു, ഉടമയുടെ ആത്മാഭിമാനം ഉയർന്നതാണ്, അവന്റെ കാറിലെ എഞ്ചിൻ വലുപ്പം ചെറുതാണ്.

വ്യവസ്ഥാപിത ശീലങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ പുരുഷന്മാർ കൂടുതൽ യാഥാസ്ഥിതികരാണ്

സ്ത്രീകൾ കൂടുതൽ വഴക്കമുള്ള സൃഷ്ടികളാണ്, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഒരു വശത്ത് ഭരണകൂട ശീലങ്ങളെ കൂടുതൽ വഴക്കത്തോടെ മാറ്റുന്നു, മറുവശത്ത്, എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചാൽ ഞങ്ങൾ അത്ര വേദനാജനകമല്ല. പുരുഷന്മാർക്ക് ഇത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതിനാൽ, ഇത് കണക്കിലെടുക്കണം. ഈ സവിശേഷത തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, അത് നിയന്ത്രിക്കാനാകും.

നമ്മുടെ അതിരുകൾ ലംഘിച്ചുവെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ സാഹചര്യങ്ങളോട് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കണം? ഉദാഹരണത്തിന്, ജോലിസ്ഥലത്തോ കുടുംബത്തിലോ, ആരെങ്കിലും നമ്മുടെ ഇടം ആക്രമിക്കുകയോ നമ്മെ അവഗണിക്കുകയോ നമ്മുടെ ശീലങ്ങളും അഭിരുചികളും ചിന്തിക്കുകയോ എന്തെങ്കിലും അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതായി നമുക്ക് തോന്നുന്നു.

ഫീഡ്‌ബാക്ക് നൽകുക എന്നതാണ് തികച്ചും ആരോഗ്യകരമായ പ്രതികരണം. ഇതൊരു സത്യസന്ധമായ പ്രതികരണമാണ്. നമ്മളെ വിഷമിപ്പിക്കുന്നത് "വിഴുങ്ങുന്നു", പ്രതികരണം നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ വളരെ സത്യസന്ധമായി പെരുമാറുന്നില്ല, അതുവഴി ഈ തെറ്റായ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഇത് ഇഷ്ടമല്ലെന്ന് സംഭാഷണക്കാരൻ ഊഹിച്ചേക്കില്ല.

പൊതുവേ, അതിർത്തി സംരക്ഷണ നടപടികൾ നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ ആകാം. ഇവിടെ ഇതെല്ലാം സംഭാഷണക്കാരന്റെ വ്യക്തിഗത സങ്കീർണ്ണതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വളരെ ചെറിയ കുട്ടികളോ ലളിതവും ശിശുക്കളും പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവർക്ക് ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ഉത്തരം ഒരുപക്ഷേ നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരമായിരിക്കും, മിററിംഗ്. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കാർ എന്റെ പാർക്കിംഗ് ലോട്ടിൽ പാർക്ക് ചെയ്തു - അതെ, അടുത്ത തവണ ഞാൻ എന്റേത് നിങ്ങളുടേതിൽ പാർക്ക് ചെയ്യാം. സാങ്കേതികമായി ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

എന്നാൽ നിങ്ങൾ തന്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങളും ഈ വ്യക്തിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള സാധ്യതയും പരിഹരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് തീർച്ചയായും വളരെ ഫലപ്രദമല്ല.

പരോക്ഷമായ പ്രതിരോധ രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഇവിടെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്: സൂചനകൾ, പദവികൾ, വിരോധാഭാസം, ഒരാളുടെ വിയോജിപ്പിന്റെ പ്രകടനം. എന്നാൽ നമ്മുടെ ഇടം ലംഘിക്കപ്പെട്ട ഭാഷയിലല്ല, മറിച്ച് വാക്കാൽ, മറ്റൊരു മണ്ഡലത്തിൽ, നീക്കംചെയ്യലിലൂടെ, സമ്പർക്കങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നതിലൂടെ.

അതിരുകൾ നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുക മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരെ നമ്മിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നത് നാം മറക്കരുത്. പക്വതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഒർട്ടെഗ വൈ ഗാസെറ്റ് ബഹുജന ബോധത്തെക്കുറിച്ചും പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി "ബഹുജനങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ആളുകളെക്കുറിച്ചും എഴുതിയപ്പോൾ, പ്രഭുക്കന്മാർ മറ്റുള്ളവരെ പരിഗണിക്കാനും മറ്റുള്ളവർക്ക് അസൗകര്യമുണ്ടാക്കാതിരിക്കാനും ചിലരിൽ സ്വന്തം സുഖം അവഗണിക്കാനും ശീലിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം കുറിച്ചു. വ്യക്തിഗത കേസുകൾ. ശക്തിക്ക് തെളിവ് ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാൽ, പക്വതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് തനിക്കുള്ള ഒരു കാര്യമായ അസൗകര്യം പോലും അവഗണിക്കാൻ കഴിയും - അവന്റെ ആത്മാഭിമാനം ഇതിൽ നിന്ന് തകരില്ല.

എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ അതിരുകൾ വേദനയോടെ പ്രതിരോധിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മനശാസ്ത്രജ്ഞരായ ഞങ്ങൾക്ക്, ഇത് ഈ അതിരുകളുടെ ദുർബലതയുടെ അടയാളം കൂടിയാണ്. അത്തരം ആളുകൾ ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിന്റെ ക്ലയന്റുകളാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്, സൈക്കോതെറാപ്പിക്ക് അവരെ ശരിക്കും സഹായിക്കാനാകും. ചില സമയങ്ങളിൽ ഒരു നടപ്പാക്കലായി നമ്മൾ കരുതുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ മറ്റൊന്നാണ്. ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അത് അവഗണിക്കാനും കഴിയും. നമ്മുടെ അതിരുകൾ നിർവചിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ "എനിക്ക് വേണം", "എനിക്ക് വേണം", "എനിക്ക് വേണം" എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവിന്റെ കാര്യമാണ്, കൂടാതെ ആത്മനിയന്ത്രണ സംസ്കാരത്തിന്റെ കഴിവുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഈ കഴിവ് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.


സൈക്കോളജി മാഗസിൻ, റേഡിയോ "കൾച്ചർ" "സ്റ്റാറ്റസ്: ഇൻ എ റിലേഷൻഷിപ്പ്" എന്നിവയുടെ സംയുക്ത പ്രോജക്റ്റിനായി അഭിമുഖം റെക്കോർഡുചെയ്‌തു.

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക