പാരമ്പര്യങ്ങൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതും വിദഗ്ധർക്ക് സമവായത്തിലെത്താൻ കഴിയാത്തതും മാനദണ്ഡത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നത്തേയും പോലെ ഇളകാത്തതുമായ ഒരു ലോകത്ത് എന്താണ് ആശ്രയിക്കേണ്ടത്? നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അവബോധത്തിൽ മാത്രം.
അതിവേഗം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ലോകത്ത് ആരെ, എന്തിനെ നമുക്ക് വിശ്വസിക്കാം? മുമ്പ്, നമ്മൾ സംശയങ്ങളാൽ മറികടക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് പൂർവ്വികരെയും വിദഗ്ധരെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആശ്രയിക്കാമായിരുന്നു. അവർ മൂല്യനിർണ്ണയത്തിനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ നൽകി, ഞങ്ങളുടെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ ഞങ്ങൾ അവ ഉപയോഗിച്ചു. വികാരങ്ങളുടെ മേഖലയിൽ, ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിലോ പ്രൊഫഷണൽ പദങ്ങളിലോ, നമുക്ക് ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയുന്ന മുൻകാലങ്ങളിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
എന്നാൽ ഇന്ന് മാനദണ്ഡങ്ങൾ വളരെ വേഗത്തിൽ മാറുകയാണ്. മാത്രമല്ല, ചിലപ്പോൾ അവർ സ്മാർട്ട്ഫോൺ മോഡലുകളുടെ അതേ അനിവാര്യതയോടെ കാലഹരണപ്പെട്ടു. ഇനി എന്ത് നിയമങ്ങളാണ് പാലിക്കേണ്ടതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. കുടുംബം, സ്നേഹം, ജോലി എന്നിവയെ കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ നമുക്ക് ഇനി പാരമ്പര്യത്തെ പരാമർശിക്കാൻ കഴിയില്ല.
സാങ്കേതിക പുരോഗതിയുടെ അഭൂതപൂർവമായ ത്വരിതഗതിയുടെ ഫലമാണിത്: ജീവിതത്തെ വിലയിരുത്താൻ അനുവദിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ പോലെ വേഗത്തിൽ മാറുന്നു. മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ അവലംബിക്കാതെ ജീവിതത്തെയോ പ്രൊഫഷണൽ അന്വേഷണങ്ങളെയോ പ്രണയകഥകളെയോ വിലയിരുത്താൻ നാം പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അവബോധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അഭാവം മാത്രമാണ് മാനദണ്ഡം.
എന്നാൽ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാതെ വിധിനിർണ്ണയം നടത്തുന്നത് അവബോധത്തിൻ്റെ നിർവചനമാണ്.
അവബോധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അഭാവം മാത്രമാണ് മാനദണ്ഡം. അതിന് എൻ്റെ "ഞാൻ" അല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ല. ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വിശ്വസിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കേൾക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, എനിക്ക് മിക്കവാറും മറ്റ് മാർഗമില്ല. പൂർവ്വികർ ആധുനികതയിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നില്ല, വിദഗ്ധർ പരസ്പരം തർക്കിക്കുന്നതിനാൽ, എന്നെത്തന്നെ ആശ്രയിക്കാൻ പഠിക്കുന്നത് എൻ്റെ താൽപ്പര്യമാണ്. എന്നാൽ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യണം? അവബോധത്തിൻ്റെ സമ്മാനം എങ്ങനെ വികസിപ്പിക്കാം?
ഹെൻറി ബെർഗ്‌സൻ്റെ തത്ത്വചിന്ത ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു. നാം പൂർണ്ണമായും "നമ്മിൽത്തന്നെ" ആയിരിക്കുമ്പോൾ ആ നിമിഷങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ നാം പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് നേടുന്നതിന്, ആദ്യം "പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട സത്യങ്ങൾ" അനുസരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കണം.
സമൂഹത്തിലോ ഏതെങ്കിലും മതസിദ്ധാന്തത്തിലോ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അനിഷേധ്യമായ ഒരു സത്യത്തോട്, "സാമാന്യബുദ്ധി" എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഫലപ്രദമെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ട പ്രൊഫഷണൽ തന്ത്രങ്ങളുമായോ ഞാൻ യോജിക്കുന്ന ഉടൻ, അവബോധം ഉപയോഗിക്കാൻ ഞാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, മുമ്പ് പഠിച്ചതെല്ലാം മറക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് "പഠിക്കാതിരിക്കാൻ" കഴിയണം.
അവബോധം ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം വിപരീത ദിശയിലേക്ക് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടുക എന്നതാണ്, പ്രത്യേകം മുതൽ പൊതുവായത് വരെ.
അടിയന്തരാവസ്ഥയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നത് നിർത്തുക എന്നതാണ് രണ്ടാമത്തെ വ്യവസ്ഥ, ബെർഗ്സൺ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. പ്രധാനപ്പെട്ടവയെ അടിയന്തിരമായി വേർതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ഇത് എളുപ്പമല്ല, പക്ഷേ അവബോധത്തിനായി കുറച്ച് ഇടം തിരികെ നേടാൻ ഇത് നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു: ആദ്യം എന്നെത്തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഞാൻ എന്നെ ക്ഷണിക്കുന്നു, അല്ലാതെ “അടിയന്തിരം!”, “വേഗത്തിൽ!” എന്ന നിലവിളികളല്ല.
മാനദണ്ഡങ്ങളെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുകയും പൊതുവായ ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുകയും പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവ പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന യുക്തിസഹമായ വശം മാത്രമല്ല, എൻ്റെ മുഴുവൻ സത്തയും അവബോധത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവബോധം ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം വിപരീത ദിശയിലേക്ക് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടുക എന്നതാണ്, പ്രത്യേകം മുതൽ പൊതുവായത് വരെ.
ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, "ഇത് മനോഹരമാണ്" എന്ന് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ അവബോധം നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക കേസിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുകയും റെഡിമെയ്ഡ് മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കാതെ സ്വയം വിധിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജീവിതത്തിൻ്റെ ത്വരിതപ്പെടുത്തലും നമ്മുടെ കൺമുന്നിലെ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഭ്രാന്തൻ നൃത്തവും അവബോധത്തിൻ്റെ ശക്തി വികസിപ്പിക്കാനുള്ള ചരിത്രപരമായ അവസരം നൽകുന്നു.
നമുക്ക് അത് ഉപയോഗിക്കാമോ?