സിനോപ്പിലെ ഡയോജനീസ്, സ്വതന്ത്ര സിനിക്

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, "ഒരു വീപ്പയിൽ ജീവിച്ച" പുരാതന വിചിത്ര തത്ത്വചിന്തകനായ സിനോപ്പിലെ ഡയോജനെസിനെ കുറിച്ച് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഗ്രാമത്തിൽ അമ്മൂമ്മയ്‌ക്കൊപ്പം കണ്ടതുപോലെ ഉണങ്ങിയ മരപ്പാത്രം ഞാൻ സങ്കൽപ്പിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വൃദ്ധൻ (എല്ലാ തത്ത്വചിന്തകരും എനിക്ക് വൃദ്ധരാണെന്ന് തോന്നിയത്) അത്തരമൊരു പ്രത്യേക പാത്രത്തിൽ താമസിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് ഒരിക്കലും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തുടർന്ന്, ബാരൽ കളിമണ്ണും വലുതും ആണെന്ന് മനസ്സിലായി, പക്ഷേ ഇത് എന്റെ ആശയക്കുഴപ്പം കുറച്ചില്ല. ഈ വിചിത്ര മനുഷ്യൻ എങ്ങനെ ജീവിച്ചുവെന്നറിഞ്ഞപ്പോൾ അത് കൂടുതൽ വളർന്നു.

നാണംകെട്ട ജീവിതശൈലിക്കും നിരന്തര പരിഹാസപരമായ പരാമർശങ്ങൾക്കും ശത്രുക്കൾ അവനെ "നായ്" (ഗ്രീക്കിൽ - "കിനോസ്", അതിനാൽ "സിനിസിസം") എന്ന് വിളിച്ചു, അത് അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് പോലും അദ്ദേഹം നൽകില്ല. പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ, കത്തിച്ച വിളക്കുമായി അലഞ്ഞുനടന്നു, താൻ ആളെ അന്വേഷിക്കുകയാണെന്ന് പറഞ്ഞു. ഒരു കുട്ടി കൈ നിറയെ കുടിക്കുന്നതും റൊട്ടിക്കഷണത്തിലെ ദ്വാരത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും കണ്ടപ്പോൾ അവൻ കപ്പും പാത്രവും വലിച്ചെറിഞ്ഞു, പറഞ്ഞു: ജീവിതത്തിന്റെ ലാളിത്യത്തിൽ കുട്ടി എന്നെ മറികടന്നു. ഡയോജെനിസ് ഉയർന്ന ജനനത്തെ പരിഹസിച്ചു, സമ്പത്തിനെ "അപമാനത്തിന്റെ അലങ്കാരം" എന്ന് വിളിക്കുകയും ദാരിദ്ര്യമാണ് ഐക്യത്തിനും പ്രകൃതിക്കുമുള്ള ഏക വഴിയെന്ന് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ സാരാംശം ബോധപൂർവമായ വിചിത്രതകളിലും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിലുമല്ല, മറിച്ച് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹമാണെന്ന് വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയെടുക്കുന്നത് എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും, സംസ്കാരത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളും, ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്നതും ഉപേക്ഷിച്ചാണ്. അതൊരു പുതിയ അടിമത്തമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. സിനിക് (ഗ്രീക്ക് ഉച്ചാരണത്തിൽ - "സിനിക്") നാഗരികതയുടെ ആഗ്രഹം ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന നേട്ടങ്ങളെ ഭയന്ന് അവയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്, പകരം അവ സ്വതന്ത്രമായും യുക്തിസഹമായും വിനിയോഗിക്കുന്നു.

അവന്റെ തീയതികൾ

  • ശരി. 413 ബിസി ഇ.: സിനോപ്പിലാണ് ഡയോജെനിസ് ജനിച്ചത് (അന്ന് ഗ്രീക്ക് കോളനിയായിരുന്നു); അവന്റെ അച്ഛൻ പണം മാറ്റുന്ന ആളായിരുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഡെൽഫിക് ഒറാക്കിൾ ഒരു കള്ളപ്പണക്കാരന്റെ വിധി പ്രവചിച്ചു. നാണയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലോഹസങ്കരങ്ങൾ വ്യാജമാക്കിയതിന് - സിനോപ്പിൽ നിന്ന് ഡയോജെനിസ് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു. ഏഥൻസിൽ, സോക്രട്ടീസിന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയും സിനിക്കുകളുടെ ദാർശനിക വിദ്യാലയത്തിന്റെ സ്ഥാപകനുമായ ആന്റിസ്തനീസിന്റെ അനുയായിയായി അദ്ദേഹം യാചിക്കുന്നു, "ഒരു ബാരലിൽ ജീവിക്കുന്നു". ഡയോജെനിസിന്റെ സമകാലികനായ പ്ലേറ്റോ അദ്ദേഹത്തെ "ഭ്രാന്തൻ സോക്രട്ടീസ്" എന്ന് വിളിച്ചു.
  • ബിസി 360 നും 340 നും ഇടയിൽ e .: ഡയോജെനിസ് തന്റെ തത്ത്വചിന്ത പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ട് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു, തുടർന്ന് ക്രീറ്റ് ദ്വീപിൽ അവനെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് വിൽക്കുന്ന കൊള്ളക്കാർ പിടികൂടി. തത്ത്വചിന്തകൻ തന്റെ യജമാനനായ സെനിയാഡിന്റെ ആത്മീയ “യജമാനൻ” ആയിത്തീരുന്നു, മക്കളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, അവൻ തന്റെ ചുമതലകൾ നന്നായി നേരിട്ടു, സെനിയാഡ്സ് പറഞ്ഞു: "ദയയുള്ള ഒരു പ്രതിഭ എന്റെ വീട്ടിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി."
  • ബിസി 327 നും 321 നും ഇടയിൽ ഇ .: ചില സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഏഥൻസിൽ ടൈഫസ് ബാധിച്ച് ഡയോജെനിസ് മരിച്ചു.

മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അഞ്ച് താക്കോലുകൾ

നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ജീവിക്കുക

തത്ത്വചിന്ത മനസ്സിന്റെ കളിയല്ല, മറിച്ച് വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ജീവിതരീതിയാണ്, ഡയോജനസ് വിശ്വസിച്ചു. ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, പാർപ്പിടം, ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പണം, അധികാരികളുമായും മറ്റ് ആളുകളുമായും ഉള്ള ബന്ധം - നിങ്ങളുടെ ജീവിതം പാഴാക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഇതെല്ലാം നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിരിക്കണം. ഈ ആഗ്രഹം - ഒരാൾ ചിന്തിക്കുന്നതുപോലെ ജീവിക്കുക - പുരാതന കാലത്തെ എല്ലാ ദാർശനിക വിദ്യാലയങ്ങൾക്കും സാധാരണമാണ്, എന്നാൽ സിനിക്കുകൾക്കിടയിൽ അത് ഏറ്റവും സമൂലമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഡയോജെനിസിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾക്കും, ഇത് പ്രാഥമികമായി അർത്ഥമാക്കുന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക കൺവെൻഷനുകളും ആവശ്യങ്ങളും നിരസിക്കുക എന്നതാണ്.

പ്രകൃതിയെ പിന്തുടരുക

സ്വന്തം പ്രകൃതത്തോട് ഇണങ്ങി ജീവിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാനകാര്യം ഡയോജെനിസ് വാദിച്ചു. മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് നാഗരികത ആവശ്യപ്പെടുന്നത് കൃത്രിമമാണ്, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്, അതിനാൽ സിനിക് തത്ത്വചിന്തകൻ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും സമ്പ്രദായങ്ങളെ അവഗണിക്കണം. ജോലി, സ്വത്ത്, മതം, പവിത്രത, മര്യാദ എന്നിവ അസ്തിത്വത്തെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു, പ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ, ഡയോജെനിസിന്റെ കീഴിൽ, മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകനെ അവർ പ്രശംസിക്കുകയും പ്രിയപ്പെട്ടവനായി അവനോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഡയോജെനിസ് സഹതപിച്ചു: "നിർഭാഗ്യവശാൽ, അലക്സാണ്ടർ ഇഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ അവൻ കഴിക്കുന്നു."

നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും മോശമായ രീതിയിൽ പരിശീലിക്കുക

വേനൽക്കാലത്തെ ചൂടിൽ, ഡയോജെനിസ് സൂര്യനിൽ ഇരിക്കുകയോ ചൂടുള്ള മണലിൽ ഉരുളുകയോ ചെയ്തു, ശൈത്യകാലത്ത് അദ്ദേഹം മഞ്ഞുമൂടിയ പ്രതിമകളെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു. അവൻ വിശപ്പും ദാഹവും സഹിക്കാൻ പഠിച്ചു, മനഃപൂർവ്വം സ്വയം വേദനിപ്പിച്ചു, അതിനെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇത് മാസോക്കിസം ആയിരുന്നില്ല, തത്ത്വചിന്തകൻ ഏത് ആശ്ചര്യത്തിനും തയ്യാറാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യങ്ങളുമായി സ്വയം ശീലിച്ചാൽ, ഏറ്റവും മോശമായത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ താൻ ഇനി കഷ്ടപ്പെടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ശാരീരികമായി മാത്രമല്ല, ആത്മീയമായും സ്വയം കോപിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിച്ചു. ഒരു ദിവസം, പലപ്പോഴും യാചിക്കാനിടയായ ഡയോജെനിസ് ഒരു ശിലാ പ്രതിമയിൽ നിന്ന് യാചിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, "ഞാൻ നിരസിക്കപ്പെടുന്നത് പതിവാണ്" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി.

എല്ലാവരെയും പ്രകോപിപ്പിക്കുക

പൊതു പ്രകോപനത്തിന്റെ നൈപുണ്യത്തിൽ, ഡയോജെനിസിന് തുല്യരെ അറിയില്ലായിരുന്നു. അധികാരം, നിയമങ്ങൾ, അന്തസ്സിന്റെ സാമൂഹിക അടയാളങ്ങൾ എന്നിവയെ പുച്ഛിച്ചുകൊണ്ട്, മതപരമായവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഏതെങ്കിലും അധികാരികളെ അദ്ദേഹം നിരസിച്ചു: ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ദേവന്മാർക്ക് നൽകിയ ഉചിതമായ സമ്മാനങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഒന്നിലധികം തവണ സംഭവിച്ചു. ശാസ്ത്രവും കലയും ആവശ്യമില്ല, കാരണം പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ അന്തസ്സും ശക്തിയുമാണ്. വിവാഹവും ആവശ്യമില്ല: സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും പൊതുവായിരിക്കണം, അഗമ്യഗമനം ആരെയും വിഷമിപ്പിക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾ എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ അയയ്ക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും - എല്ലാത്തിനുമുപരി, മറ്റ് മൃഗങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ലജ്ജിക്കുന്നില്ല! ഡയോജെനിസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പൂർണ്ണവും യഥാർത്ഥവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വില ഇതാണ്.

പ്രാകൃതത്വത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കുക

തന്റെ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവേശകരമായ ആഗ്രഹത്തിന് എവിടെയാണ് പരിധി? നാഗരികതയെ അപലപിച്ച ഡയോജെനിസ് അങ്ങേയറ്റം പോയി. എന്നാൽ റാഡിക്കലിസം അപകടകരമാണ്: ഒരു "സ്വാഭാവിക", വായിക്കുക - മൃഗം, ജീവിതരീതിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള അത്തരം പരിശ്രമം ക്രൂരതയിലേക്കും നിയമത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ നിഷേധത്തിലേക്കും അതിന്റെ ഫലമായി മനുഷ്യവിരുദ്ധതയിലേക്കും നയിക്കുന്നു. ഡയോജെനിസ് നമ്മെ "മറിച്ച്" പഠിപ്പിക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, മനുഷ്യ സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളുള്ള സമൂഹത്തോട് നാം നമ്മുടെ മാനവികതയോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സംസ്‌കാരത്തെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അതിന്റെ ആവശ്യകത അദ്ദേഹം തെളിയിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക