സൈക്കോളജി

നാമോരോരുത്തരും ഒരിക്കലെങ്കിലും പെട്ടെന്നുള്ള ഒരു എപ്പിഫാനി അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്: പസിൽ കഷണങ്ങൾ പോലെ അറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാ വസ്തുതകളും ഞങ്ങൾ മുമ്പ് ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വലിയ ചിത്രം വരെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. ലോകം നമ്മൾ വിചാരിച്ചതുപോലെയല്ല. അടുത്ത വ്യക്തി വഞ്ചകനാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ വ്യക്തമായ വസ്തുതകൾ ശ്രദ്ധിക്കാത്തത്, നമ്മൾ വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നില്ല?

ഉൾക്കാഴ്ചകൾ അസുഖകരമായ കണ്ടെത്തലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ വഞ്ചന, ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ വഞ്ചന, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ വഞ്ചന. നമ്മൾ പഴയകാല ചിത്രങ്ങളിലൂടെ വീണ്ടും വീണ്ടും സ്ക്രോൾ ചെയ്യുകയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുകയും ചെയ്യുന്നു - എല്ലാ വസ്തുതകളും നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ മുമ്പ് ഒന്നും ശ്രദ്ധിക്കാതിരുന്നത്? നിഷ്കളങ്കതയും അശ്രദ്ധയും ഞങ്ങൾ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഇതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. കാരണം നമ്മുടെ തലച്ചോറിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും സംവിധാനങ്ങളിലാണ്.

വ്യക്തമായ മസ്തിഷ്കം

വിവര അന്ധതയുടെ കാരണം ന്യൂറോ സയൻസ് തലത്തിലാണ്. കാര്യക്ഷമമായി പ്രോസസ്സ് ചെയ്യേണ്ട ഒരു വലിയ അളവിലുള്ള സെൻസറി വിവരങ്ങൾ തലച്ചോറ് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയ ഒപ്റ്റിമൈസ് ചെയ്യുന്നതിന്, മുൻകാല അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ മാതൃകകൾ അദ്ദേഹം നിരന്തരം രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ പരിമിതമായ വിഭവങ്ങൾ അതിന്റെ മാതൃകയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത പുതിയ വിവരങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.1.

കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാലയിലെ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ ഒരു പരീക്ഷണം നടത്തി. പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് ആപ്പിൾ ലോഗോ എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. വളണ്ടിയർമാർക്ക് രണ്ട് ടാസ്‌ക്കുകൾ നൽകി: ആദ്യം മുതൽ ഒരു ലോഗോ വരയ്ക്കാനും ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങളുള്ള നിരവധി ഓപ്ഷനുകളിൽ നിന്ന് ശരിയായ ഉത്തരം തിരഞ്ഞെടുക്കാനും. പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്ത 85 പേരിൽ ഒരാൾ മാത്രമാണ് ആദ്യ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കിയത്. രണ്ടാമത്തെ ടാസ്ക്ക് പകുതിയിൽ താഴെ വിഷയങ്ങൾ കൃത്യമായി പൂർത്തിയാക്കി2.

ലോഗോകൾ എപ്പോഴും തിരിച്ചറിയാവുന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് ലോഗോ ശരിയായി പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആപ്പിൾ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും. എന്നാൽ ലോഗോ പലപ്പോഴും നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റും, മസ്തിഷ്കം അതിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതും വിശദാംശങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നതും നിർത്തുന്നു.

ഈ നിമിഷം ഓർമ്മിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനകരമായത് ഞങ്ങൾ "ഓർമ്മിക്കുന്നു", കൂടാതെ അനുചിതമായ വിവരങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ "മറക്കുന്നു".

അതിനാൽ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വിശദാംശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾ പലപ്പോഴും ജോലിയിൽ വൈകുകയോ ബിസിനസ്സ് യാത്രകളിൽ യാത്ര ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു അധിക പുറപ്പെടൽ അല്ലെങ്കിൽ കാലതാമസം സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നില്ല. മസ്തിഷ്കം ഈ വിവരങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നതിനും അതിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ മാതൃക ശരിയാക്കുന്നതിനും, അസാധാരണമായ എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കണം, അതേസമയം പുറത്തുനിന്നുള്ള ആളുകൾക്ക്, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന സിഗ്നലുകൾ വളരെക്കാലമായി ശ്രദ്ധേയമാണ്.

വസ്‌തുതകൾ പരിശോധിക്കുന്നു

വിവര അന്ധതയ്ക്കുള്ള രണ്ടാമത്തെ കാരണം മനഃശാസ്ത്രത്തിലാണ്. ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി സൈക്കോളജി പ്രൊഫസർ ഡാനിയൽ ഗിൽബർട്ട് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു - ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആവശ്യമുള്ള ചിത്രം നിലനിർത്താൻ ആളുകൾ വസ്തുതകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. നമ്മുടെ മനസ്സിന്റെ പ്രതിരോധ സംവിധാനം ഇങ്ങനെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.3. പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വിവരങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ചിത്രവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന വസ്തുതകൾക്ക് ഞങ്ങൾ അബോധാവസ്ഥയിൽ മുൻഗണന നൽകുകയും അതിന് വിരുദ്ധമായ ഡാറ്റ നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു ഇന്റലിജൻസ് ടെസ്റ്റിൽ അവർ മോശം പ്രകടനമാണ് നടത്തിയതെന്ന് പങ്കെടുത്തവരോട് പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ വായിക്കാൻ അവർക്ക് അവസരം നൽകി. വിഷയങ്ങൾ അവരുടെ കഴിവിനെയല്ല, മറിച്ച് അത്തരം പരിശോധനകളുടെ സാധുതയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന ലേഖനങ്ങൾ വായിക്കാൻ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിച്ചു. ടെസ്റ്റുകളുടെ വിശ്വാസ്യത സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങൾ, പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് ശ്രദ്ധ നഷ്ടപ്പെട്ടു4.

വിഷയങ്ങൾ തങ്ങൾ മിടുക്കരാണെന്ന് കരുതി, അതിനാൽ ലോകത്തിന്റെ പരിചിതമായ ചിത്രം നിലനിർത്തുന്നതിന് - ടെസ്റ്റുകളുടെ വിശ്വാസ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ പ്രതിരോധ സംവിധാനം അവരെ നിർബന്ധിച്ചു.

നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തലച്ചോറ് കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് മാത്രമേ കാണൂ.

ഞങ്ങൾ ഒരു തീരുമാനമെടുത്തുകഴിഞ്ഞാൽ-ഒരു പ്രത്യേക ബ്രാൻഡ് കാർ വാങ്ങുക, ഒരു കുഞ്ഞ് ജനിക്കുക, ജോലി ഉപേക്ഷിക്കുക-തീരുമാനത്തിലുള്ള നമ്മുടെ ആത്മവിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന വിവരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ സജീവമായി പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും തീരുമാനത്തിലെ ബലഹീനതകളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങൾ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ഞങ്ങൾ ജേണലുകളിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ സ്വന്തം മെമ്മറിയിൽ നിന്നും പ്രസക്തമായ വസ്തുതകൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ നിമിഷം ഓർമ്മിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനകരമായത് ഞങ്ങൾ "ഓർമ്മിക്കുന്നു", കൂടാതെ അനുചിതമായ വിവരങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ "മറക്കുന്നു".

വ്യക്തമായതിന്റെ നിരാകരണം

ചില വസ്തുതകൾ അവഗണിക്കാനാവാത്തവിധം വ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ പ്രതിരോധ സംവിധാനം ഇതിനെ നേരിടുന്നു. വസ്തുതകൾ ചില നിശ്ചിത മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന അനുമാനങ്ങൾ മാത്രമാണ്. നാം വിശ്വാസ്യതയുടെ ബാർ വളരെയധികം ഉയർത്തിയാൽ, നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വസ്തുത തെളിയിക്കാൻ പോലും സാധ്യമല്ല. നഷ്‌ടപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത അസുഖകരമായ വസ്തുതകൾ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന തന്ത്രമാണിത്.

പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് വധശിക്ഷയുടെ ഫലപ്രാപ്തി വിശകലനം ചെയ്ത രണ്ട് പഠനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ കാണിച്ചു. ആദ്യ പഠനം വധശിക്ഷയുള്ളതും അല്ലാത്തതുമായ സംസ്ഥാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിരക്ക് താരതമ്യം ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തെ പഠനം വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്നതിന് മുമ്പും ശേഷവും ഒരു സംസ്ഥാനത്തെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിരക്ക് താരതമ്യം ചെയ്തു. പങ്കെടുക്കുന്നവർ കൂടുതൽ ശരിയായ പഠനം പരിഗണിച്ചു, അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു. തെറ്റായ രീതിശാസ്ത്രത്തിന് വിഷയങ്ങളാൽ വിമർശിക്കപ്പെട്ട വൈരുദ്ധ്യാത്മക പഠനം5.

വസ്തുതകൾ ലോകത്തിന്റെ ആവശ്യമുള്ള ചിത്രത്തിന് വിരുദ്ധമാകുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അവയെ സൂക്ഷ്മമായി പഠിക്കുകയും കൂടുതൽ കർശനമായി വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ചെറിയ സ്ഥിരീകരണം മതിയാകും. നാം വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തപ്പോൾ, നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കൂടുതൽ തെളിവുകൾ ആവശ്യമാണ്. വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവുകൾ വരുമ്പോൾ - പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ വഞ്ചന അല്ലെങ്കിൽ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ വഞ്ചന - വ്യക്തമായതിനെ നിരസിക്കുന്നത് അവിശ്വസനീയമായ അനുപാതത്തിലേക്ക് വളരുന്നു. സൈക്കോളജിസ്റ്റുകളായ ജെന്നിഫർ ഫ്രെയ്ഡ് (ജെന്നിഫർ ഫ്രെയ്ഡ്), പമേല ബിറെൽ (പമേല ബിരെൽ) എന്നിവർ "വഞ്ചനയുടെയും രാജ്യദ്രോഹത്തിന്റെയും മനഃശാസ്ത്രം" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, സ്ത്രീകൾ അവരുടെ ഭർത്താവിന്റെ അവിശ്വസ്തത ശ്രദ്ധിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ വ്യക്തിപരമായ സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് പരിശീലനത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ ഈ പ്രതിഭാസത്തെ വിളിച്ചു - വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ അന്ധത.6.

ഉൾക്കാഴ്ചയിലേക്കുള്ള പാത

സ്വന്തം പരിമിതികൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. നമുക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സ്വന്തം കണ്ണുകളെപ്പോലും വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല - മസ്തിഷ്കം കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് മാത്രമേ അവർ ശ്രദ്ധിക്കൂ. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ വികലതയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചിത്രം കൂടുതൽ വ്യക്തവും വിശ്വസനീയവുമാക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയും.

ഓർക്കുക - മസ്തിഷ്കം യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാതൃകയാക്കുന്നു. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആശയം കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും മനോഹരമായ മിഥ്യാധാരണകളുടെയും മിശ്രിതമാണ്. ഒന്നിനെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുക അസാധ്യമാണ്. യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആശയം എല്ലായ്പ്പോഴും വികലമാണ്, അത് വിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നിയാലും.

വിരുദ്ധ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക. മസ്തിഷ്കം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നത് നമുക്ക് മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ നമ്മുടെ ബോധപൂർവമായ പെരുമാറ്റം മാറ്റാൻ കഴിയും. ഏതെങ്കിലും വിഷയത്തിൽ കൂടുതൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായ അഭിപ്രായം രൂപീകരിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങളുടെ പിന്തുണക്കാരുടെ വാദങ്ങളെ ആശ്രയിക്കരുത്. എതിരാളികളുടെ ആശയങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ഇരട്ടത്താപ്പ് ഒഴിവാക്കുക. നമ്മൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ന്യായീകരിക്കാനോ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത വസ്തുതകൾ നിരാകരിക്കാനോ ഞങ്ങൾ അവബോധപൂർവ്വം ശ്രമിക്കുന്നു. സുഖകരവും അസുഖകരവുമായ ആളുകളെയും സംഭവങ്ങളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും വിലയിരുത്തുമ്പോൾ ഒരേ മാനദണ്ഡം ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.


1 Y. ഹുവാങ്, ആർ. റാവു "പ്രെഡിക്റ്റീവ് കോഡിംഗ്", വൈലി ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി അവലോകനങ്ങൾ: കോഗ്നിറ്റീവ് സയൻസ്, 2011, വാല്യം. 2, നമ്പർ 5.

2 എ. ബ്ലെയ്ക്ക്, എം. നസറിയാന, എ. കാസ്റ്റേല എന്നിവർ "മനസ്സിന്റെ കണ്ണുകളുടെ ആപ്പിൾ: ആപ്പിൾ ലോഗോയ്‌ക്കായുള്ള ദൈനംദിന ശ്രദ്ധ, മെറ്റമെമറി, പുനർനിർമ്മാണ മെമ്മറി", ദ ക്വാർട്ടർലി ജേണൽ ഓഫ് എക്‌സ്‌പെരിമെന്റൽ സൈക്കോളജി, 2015, വാല്യം. 68, നമ്പർ 5.

3 ഡി. ഗിൽബർട്ട് "സന്തോഷത്തിൽ ഇടറുന്നു" (വിന്റേജ് ബുക്സ്, 2007).

4 ഡി. ഫ്രേയും ഡി. സ്റ്റാൽബെർഗും "കൂടുതലോ കുറവോ വിശ്വസനീയമായ സ്വയം-ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചതിന് ശേഷമുള്ള വിവരങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്", വ്യക്തിത്വവും സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്ര ബുള്ളറ്റിൻ, 1986, വാല്യം. 12, നമ്പർ 4.

5 സി. ലോർഡ്, എൽ. റോസ്, എം. ലെപ്പർ എന്നിവർ «പക്ഷപാതപരമായ സ്വാംശീകരണവും മനോഭാവവും ധ്രുവീകരണം: അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ. തുടർന്നുള്ള പരിഗണനയിലുള്ള തെളിവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ», ജേണൽ ഓഫ് പേഴ്സണാലിറ്റി ആൻഡ് സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി, 1979, വാല്യം. 37, നമ്പർ 11.

6 ജെ. ഫ്രോയിഡ്, പി. ബിരെൽ "വഞ്ചനയുടെയും വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെയും മനഃശാസ്ത്രം" (പീറ്റർ, 2013).

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക