ജോലിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗത്തിലൂടെ നോക്കുമ്പോൾ, ഇത് വളരെ തരംതിരിക്കാവുന്നതാണ് - ഇതൊരു ആരോഗ്യകരമായ മനഃശാസ്ത്രമോ സൈക്കോതെറാപ്പിയോ ആണ്, നിങ്ങൾ ഇതിനകം ദിശ, ലക്ഷ്യം - ജോലിയുടെ ലക്ഷ്യം കാണുമ്പോൾ അത് വ്യക്തമാകും.
സൈക്കോതെറാപ്പിക്ക് സജീവമായ ശ്രവണം ആവശ്യമാണോ? ഇല്ല, അത് എന്തും ആകാം. ഒരു വ്യക്തി സംസാരിക്കുകയും ദഹിക്കാത്ത അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തരത്തിൽ സജീവമായ ശ്രവണം ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് സൈക്കോതെറാപ്പി പോലെയാണ്. ജീവനക്കാർക്ക് അറിയാവുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പറയുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതിന് മാനേജർ സജീവമായ ശ്രവണം ഉപയോഗിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇത് ജോലി പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമാണ്, സൈക്കോതെറാപ്പിയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല.
ഒരു മാർഗമുണ്ട്, ഒരു അവസാനമുണ്ട്, അതും ഒരു ലക്ഷ്യമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അസുഖമുള്ള എന്തെങ്കിലും ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതായത് പൊതുവായ അനാരോഗ്യത്തിന്റെ ആശ്വാസം - ഇതാണ് സൈക്കോതെറാപ്പി. പൊതുവായ അനാരോഗ്യം കുറയ്ക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആരോഗ്യകരമായ എന്തെങ്കിലും ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാം - ഇതും സൈക്കോതെറാപ്പിയാണ്. ശക്തി, ഓജസ്സ്, അറിവ്, കഴിവുകൾ എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി നിങ്ങൾക്ക് ആരോഗ്യകരമായ എന്തെങ്കിലും ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും - ഇത് ആരോഗ്യകരമായ ഒരു മനഃശാസ്ത്രമാണ്. അതേ കാരണത്താൽ, എനിക്ക് അസുഖകരമായ എന്തെങ്കിലും ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയും (എന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉയർത്താനും എന്നെത്തന്നെ പ്രകോപിപ്പിക്കാനും മത്സരങ്ങളിൽ വിജയിക്കാനും വേണ്ടി എനിക്ക് അസുഖകരമായ കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു) - ഇത് ആരോഗ്യകരമായ ഒരു മനഃശാസ്ത്രമാണ്, ഇത് വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും ഏറ്റവും ഫലപ്രദമാണ്.
സൈക്കോതെറാപ്പിയിൽ, ലക്ഷ്യം രോഗിയാണ്, രോഗിയെ (ക്ലയന്റ്) പൂർണ്ണമായി ജീവിക്കുന്നതിൽ നിന്നും വികസിക്കുന്നതിൽ നിന്നും തടയുന്ന ഒന്നാണ്. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലെ അസുഖമുള്ള ഭാഗവുമായി നേരിട്ടുള്ള ജോലിയാകാം, അവനെ ജീവിക്കാനും വികസിക്കുന്നതിൽ നിന്നും തടയുന്ന ആന്തരിക തടസ്സങ്ങളുമായുള്ള ജോലിയും, ഇത് ആത്മാവിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ഭാഗവുമായുള്ള പ്രവർത്തനമാകാം - ഈ ജോലി രോഗികളെ ഇല്ലാതാക്കാൻ സഹായിക്കും. ആത്മീയ തത്വം.
അതിനാൽ, സൈക്കോതെറാപ്പി അസുഖമുള്ള ഭാഗത്ത് മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ, പ്രശ്നങ്ങളും വേദനയും മാത്രമാണെന്ന് പറയുന്നത് തെറ്റാണ്. ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകൾ ആത്മാവിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ഭാഗവുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ, ഞങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു, സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റായി തുടരുന്നിടത്തോളം, അവന്റെ ലക്ഷ്യം രോഗിയായി തുടരും.
ആരോഗ്യകരമായ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, ലക്ഷ്യം ആരോഗ്യകരമാണ്, അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൂർണ്ണ ജീവിതത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും ഉറവിടമാണ്.
ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട കേസിന്റെ വിശകലനം
പാവൽ സിഗ്മാന്റോവിച്ച്
ആരോഗ്യകരമായ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ സമീപകാല ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ, പങ്കിടാൻ ഞാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു - എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ക്ലയന്റ് അനുഭവത്തിന്റെ വിവരണം ഞാൻ കൗതുകമായി കണ്ടെത്തി. വിവരണത്തിന്റെ രചയിതാവ് വ്യക്തിഗത സൈക്കോതെറാപ്പിക്ക് വിധേയനായ ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റാണ്. ഈ ഖണ്ഡികയിൽ എനിക്ക് ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു: “എന്റെ പരിക്കിനെ പിന്തുണച്ചില്ല എന്നതിന് എന്റെ തെറാപ്പിസ്റ്റിനോട് ഞാൻ വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്, പക്ഷേ ഒന്നാമതായി എന്റെ അഡാപ്റ്റീവ് ഫംഗ്ഷനുകൾ. എന്നോടൊപ്പം കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ചില്ല, ഞാൻ ഒരു അനുഭവത്തിൽ വീണപ്പോൾ എന്നെ തടഞ്ഞു, "നിങ്ങൾക്ക് പരിക്കേറ്റതായി തോന്നുന്നു, നമുക്ക് അവിടെ നിന്ന് പോകാം." കഷ്ടപ്പാടുകളല്ല, ആഘാതത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ (അവൻ അവർക്ക് ഒരു സ്ഥാനം നൽകിയെങ്കിലും), ജീവിതത്തോടുള്ള ദാഹം, ലോകത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യം, വികസനത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയെ അദ്ദേഹം പിന്തുണച്ചു. ഒരു ആഘാതകരമായ അനുഭവത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് വ്യർത്ഥമായ ഒരു വ്യായാമമായതിനാൽ, ആഘാതം സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾക്കൊപ്പം ജീവിക്കാൻ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയൂ. "പ്രാരംഭ ആഘാതം" (നിങ്ങളുടെ വിമർശനം ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിച്ചാൽ ഉടൻ ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു) നിങ്ങൾ വിമർശിക്കുന്ന നിലപാടും വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ഭാഗത്ത് ആശ്രയിക്കാൻ നിങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന തന്ത്രവും ഇവിടെ ഞാൻ കാണുന്നു. ആ. തെറാപ്പിസ്റ്റ് രോഗികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരോഗ്യകരമായ പ്രകടനങ്ങളിലൂടെ. ഇതിനെ കുറിച്ചു താങ്കൾ എന്ത് കരുതുന്നു? ഇതാണോ നിങ്ങൾ നിലകൊള്ളുന്നത്? ഇത് സൈക്കോതെറാപ്പിയാണോ അതോ ഇതിനകം വികസനമാണോ?
എൻഐ കോസ്ലോവ്
നല്ല ചോദ്യത്തിന് നന്ദി. എനിക്ക് നല്ല ഉത്തരം അറിയില്ല, ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം കരുതുന്നു.
ഈ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റിനെ "തെറാപ്പിസ്റ്റ്" എന്നല്ല, സൈക്കോളജിസ്റ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശരിയാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ സൈക്കോതെറാപ്പി ഇല്ലായിരുന്നു, മറിച്ച് ആരോഗ്യകരമായ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ശരി, ആ കുട്ടി മുട്ടുകുത്തി, അച്ഛൻ അവനോട് പറയുന്നു "ചുളക്കരുത്!" ഇവിടെ അച്ഛൻ ഒരു ഡോക്ടറല്ല, അച്ഛനാണ്.
ഈ ഉദാഹരണം വികസന മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണോ? ഒട്ടും ഉറപ്പില്ല. ഇതുവരെ, എനിക്ക് ഒരു സിദ്ധാന്തമുണ്ട്, ആ വ്യക്തിക്ക് ആഘാതം അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, തെറാപ്പിസ്റ്റ് (അല്ലെങ്കിൽ തെറപ്പിസ്റ്റ്) ലോകത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യവും വികസനത്തിനുള്ള ആഗ്രഹവും നിലനിർത്തി. മുറിവ് വേദനിക്കുന്നത് നിർത്തിയ ഉടൻ, ചികിത്സാ പ്രക്രിയ നിർത്തിയതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇവിടെ ആരെങ്കിലും വികസിപ്പിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു എന്നത് ശരിയാണോ?!
വഴിയിൽ, "ആഘാതം സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾക്കൊപ്പം ജീവിക്കാൻ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയൂ" എന്ന വിശ്വാസത്തിന് ശ്രദ്ധ നൽകുക.
തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടതിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു.