ലോകത്തിലെ പല പുരാതന നാഗരികതകളിലെയും പോലെ, ഒറാക്കിൾ ഇപ്പോഴും ടിബറ്റൻ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. ടിബറ്റിലെ ജനങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒറക്കിളുകളെ ആശ്രയിക്കുന്നു. ഒറക്കിളുകളുടെ ലക്ഷ്യം ഭാവി പ്രവചിക്കുക മാത്രമല്ല. അവർ സാധാരണക്കാരുടെ സംരക്ഷകരാണ്, കൂടാതെ ചില ഒറാക്കിളുകൾക്ക് രോഗശാന്തി ശക്തിയുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഒന്നാമതായി, ബുദ്ധമതത്തിന്റെയും അവരുടെ അനുയായികളുടെയും തത്ത്വങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ഒറാക്കിളുകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
സാധാരണയായി ടിബറ്റൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ, "ഒറാക്കിൾ" എന്ന വാക്ക് മാധ്യമങ്ങളുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ മാധ്യമങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ലോകത്തിലും ആത്മാക്കളുടെ ലോകത്തും ഒരേസമയം ജീവിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇൻകമിംഗ് സ്പിരിറ്റിനുള്ള ഒരു "ഫിസിക്കൽ ഷെൽ" ആയി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.
വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, ടിബറ്റിന്റെ ദേശങ്ങളിൽ നൂറുകണക്കിന് ഒറാക്കിളുകൾ താമസിച്ചിരുന്നു. നിലവിൽ, വളരെ കുറച്ച് ഓറക്കിളുകൾ മാത്രമാണ് അവരുടെ പ്രവർത്തനം തുടരുന്നത്. ദലൈലാമ പതിനാലാമൻ ഡോർജെ ഡ്രാക്ഡന്റെ കാവൽ ആത്മാവ് സംസാരിക്കുന്ന നെയ്ചുങ് ആണ് എല്ലാ ഒറാക്കിളുകളിലും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്. ദലൈലാമയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനൊപ്പം, മുഴുവൻ ടിബറ്റൻ സർക്കാരിന്റെയും ഉപദേശകൻ കൂടിയാണ് നെയ്ചുങ്. അതിനാൽ, ടിബറ്റൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ ശ്രേണിയിലെ സർക്കാർ പദവികളിലൊന്ന് പോലും അദ്ദേഹം വഹിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ചൈനയുമായുള്ള സാഹചര്യം കാരണം അത് ഇപ്പോൾ പ്രവാസത്തിലാണ്.
നെയ്‌ചുങ്ങിന്റെ ആദ്യ പരാമർശം എഡി 750-ൽ കാണാം, എന്നിരുന്നാലും അത് നേരത്തെ നിലനിന്നിരുന്ന പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു പുതിയ ദലൈലാമയെ തിരയുന്നത് പോലെ, നെയ്‌ചുങ്ങിനായുള്ള തിരയലും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, കാരണം തിരഞ്ഞെടുത്ത മാധ്യമത്തിന് ഡോർജെ ഡ്രാക്ഡന്റെ ആത്മാവിനെ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എല്ലാ ടിബറ്റുകാർക്കും ബോധ്യമുണ്ടായിരിക്കണം. ഇക്കാരണത്താൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത Neichung സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന് വിവിധ പരിശോധനകൾ ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഓരോ തവണയും ഒരു പുതിയ നെയ്ചുങ് കണ്ടെത്തുന്ന രീതി വ്യത്യസ്തമാണ്. അങ്ങനെ, പതിമൂന്നാം ഒറാക്കിളിൽ, ലോബ്സെങ് ജിഗ്മെയിൽ, എല്ലാം ആരംഭിച്ചത് 10 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ പ്രകടമായ ഒരു വിചിത്രമായ അസുഖത്തോടെയാണ്. ആൺകുട്ടി ഉറക്കത്തിൽ നടക്കാൻ തുടങ്ങി, അയാൾക്ക് അപസ്മാരം ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങി, അതിനിടയിൽ അയാൾ എന്തോ അലറിവിളിക്കുകയും പനിപിടിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട്, 14 വയസ്സ് തികഞ്ഞപ്പോൾ, ഒരു ട്രാൻസ് സമയത്ത്, അദ്ദേഹം ഡോർജെ ഡ്രാക്ഡൻ നൃത്തം അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. തുടർന്ന്, നെയ്ചുങ് ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിമാർ ഒരു പരീക്ഷണം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒരു ചെറിയ പാത്രത്തിൽ ലോബ്‌സാങ് ജിഗ്മെയുടെ പേരും മറ്റ് സ്ഥാനാർത്ഥികളുടെ പേരുകളും ചേർത്ത് പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പേര് വീഴുന്നതുവരെ അവർ അത് ചുറ്റിക്കറങ്ങി. ഓരോ തവണയും അത് ലോബ്സെങ് ജിഗ്മെയുടെ പേരായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാധ്യമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്ഥിരീകരിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, അനുയോജ്യമായ ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയെ കണ്ടെത്തിയ ശേഷം, ഓരോ തവണയും പരിശോധനകൾ ആരംഭിക്കുന്നു. അവ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ആണ് കൂടാതെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:
· ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യ ടാസ്ക്കിൽ, സീൽ ചെയ്ത ബോക്സുകളിലൊന്നിന്റെ ഉള്ളടക്കം വിവരിക്കാൻ മാധ്യമത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
· രണ്ടാമത്തെ ടാസ്ക്കിൽ, ഭാവിയിലെ ഒറാക്കിൾ പ്രവചനങ്ങൾ നടത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഓരോ പ്രവചനവും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ ചുമതല വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഭാവി കാണാൻ അത് ആവശ്യമാണ്, മാത്രമല്ല ഡോർജെ ഡ്രാക്ഡന്റെ എല്ലാ പ്രവചനങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും കാവ്യാത്മകവും വളരെ മനോഹരവുമാണ്. അവ വ്യാജമാക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
· മൂന്നാമത്തെ ടാസ്ക്കിൽ, മാധ്യമത്തിന്റെ ശ്വസനം പരിശോധിക്കുന്നു. അത് അമൃതിന്റെ ഗന്ധം വഹിക്കണം, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഡോർജെ ഡ്രാക്ഡന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരോടൊപ്പമുണ്ട്. ഈ പരിശോധന ഏറ്റവും വ്യക്തവും വ്യക്തവുമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
അവസാനമായി, ഡോർജെ ഡ്രാക്ഡൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ മീഡിയത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അവസാന അടയാളം ഡോർജെ ഡ്രാക്ഡന്റെ പ്രത്യേക ചിഹ്നത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ മുദ്രയാണ്, ഇത് ട്രാൻസ് വിട്ട് കുറച്ച് മിനിറ്റിനുള്ളിൽ തിരഞ്ഞെടുത്തവന്റെ തലയിൽ ദൃശ്യമാകും.
നെയ്‌ചുങ്ങിന്റെ വേഷത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് അമിതമായി വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്. അതിനാൽ, XNUMX-ാമത്തെ ദലൈലാമ, തന്റെ ആത്മകഥയായ ഫ്രീഡം ഇൻ എക്സൈലിൽ, നെയ്‌ചുങ്ങിനെക്കുറിച്ച് ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:
“നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളായി, ദലൈലാമയും ടിബറ്റൻ സർക്കാരും പുതുവത്സര ആഘോഷങ്ങളിൽ ഉപദേശത്തിനായി നെയ്‌ചുങ്ങിൽ വരുന്നത് ഒരു പാരമ്പര്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ചില പ്രത്യേക വിഷയങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കാൻ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. <...> XNUMX-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പാശ്ചാത്യ വായനക്കാർക്ക് ഇത് വിചിത്രമായി തോന്നിയേക്കാം. ചില "പുരോഗമന" ടിബറ്റുകാർക്ക് പോലും ഞാൻ ഈ പഴയ ജ്ഞാനോദയ രീതി ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. എന്നാൽ ഒറാക്കിളിനോട് ഞാൻ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ഉത്തരങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യമായി മാറുകയും കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം അത് തെളിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താലാണ് ഞാൻ ഇത് ചെയ്യുന്നത്.
അതിനാൽ, ബുദ്ധമത സംസ്കാരത്തിന്റെയും ടിബറ്റൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെയും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമാണ് നീചുങ് ഒറാക്കിൾ. ഇന്നും തുടരുന്ന വളരെ പുരാതനമായ ഒരു ആചാരമാണിത്.