സമൂഹത്തിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പിരിമുറുക്കമുണ്ട്, അധികാരികൾ കൂടുതലായി കഴിവില്ലായ്മ കാണിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് ശക്തിയില്ലാത്തതും ഭയവും തോന്നുന്നു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ വിഭവങ്ങൾ എവിടെയാണ് തിരയേണ്ടത്? രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞയായ എകറ്റെറിന ഷുൽമാന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തെ നോക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു.
ഒരു വർഷത്തിലേറെയായി, രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞയായ എകറ്റെറിന ഷുൽമാന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും പ്രസംഗങ്ങളും ഞങ്ങൾ താൽപ്പര്യത്തോടെ പിന്തുടരാൻ തുടങ്ങി: അവളുടെ വിധിന്യായങ്ങളുടെ മികച്ചതയും അവളുടെ ഭാഷയുടെ വ്യക്തതയും ഞങ്ങളെ ആകർഷിച്ചു. ചിലർ അവളെ "കൂട്ടായ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പ്രഭാവം എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നു എന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിലേക്ക് ഒരു വിദഗ്ദ്ധനെ ക്ഷണിച്ചു.
മനഃശാസ്ത്രം: ലോകത്ത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുന്നു എന്ന തോന്നലുണ്ട്. ചില ആളുകൾക്ക് പ്രചോദനം നൽകുന്ന ആഗോള മാറ്റങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവർ ആശങ്കാകുലരാണ്.
എകറ്റെറിന ഷുൽമാൻ: ആഗോള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ സംഭവിക്കുന്നതിനെ പലപ്പോഴും "നാലാമത്തെ വ്യാവസായിക വിപ്ലവം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്താണ് ഇത് കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? ആദ്യം, റോബോട്ടിക്‌സ്, ഓട്ടോമേഷൻ, ഇൻഫോർമാറ്റൈസേഷൻ എന്നിവയുടെ വ്യാപനം, "തൊഴിൽാനന്തര സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിലേക്കുള്ള മാറ്റം. വ്യാവസായിക ഉൽപ്പാദനം റോബോട്ടുകളുടെ ശക്തമായ കൈകളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നതിനാൽ മനുഷ്യാധ്വാനം മറ്റ് രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. പ്രധാന മൂല്യം ഭൗതിക വിഭവങ്ങൾ ആയിരിക്കില്ല, എന്നാൽ അധിക മൂല്യം - ഒരു വ്യക്തി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നത്: അവന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത, അവന്റെ ചിന്ത.
മാറ്റത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മേഖല സുതാര്യതയാണ്. സ്വകാര്യത, മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, നമ്മെ വിട്ടുപോകുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മടങ്ങിവരില്ല, ഞങ്ങൾ പൊതുവായി ജീവിക്കും. എന്നാൽ സംസ്ഥാനം നമുക്ക് സുതാര്യമായിരിക്കും. ഇപ്പോൾ തന്നെ, അധികാരത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം ലോകമെമ്പാടും തുറന്നിരിക്കുന്നു, അതിൽ സീയോനിലെ ജ്ഞാനികളും വസ്ത്രം ധരിച്ച പുരോഹിതന്മാരും ഇല്ല, എന്നാൽ ആശയക്കുഴപ്പമുള്ളവരും വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നരല്ലാത്തവരും സ്വയം സേവിക്കുന്നവരും വളരെ അനുകമ്പയുള്ളവരുമല്ല, അവരുടെ കാര്യത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ക്രമരഹിതമായ പ്രേരണകൾ.
ലോകത്ത് സംഭവിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു കാരണം ഇതാണ്: അധികാരത്തിന്റെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ, അതിന്റെ പവിത്രമായ രഹസ്യവലയത്തിന്റെ നഷ്ടം.
കഴിവുകെട്ടവർ കൂടിക്കൂടി വരുന്നതായി തോന്നുന്നു.
ഇന്റർനെറ്റ് വിപ്ലവം, പ്രത്യേകിച്ച് മൊബൈൽ ഉപകരണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഇന്റർനെറ്റ് ആക്സസ്, മുമ്പ് അതിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടില്ലാത്ത ആളുകളെ പൊതു ചർച്ചയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഇതിൽ നിന്ന് എല്ലായിടത്തും അസംബന്ധം പറയുന്ന നിരക്ഷരർ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്ന ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ട്, ഏത് മണ്ടൻ അഭിപ്രായത്തിനും നല്ല അടിത്തറയുള്ള അഭിപ്രായത്തിന്റെ അതേ ഭാരമുണ്ട്. കാട്ടാളന്മാരുടെ ഒരു കൂട്ടം വോട്ട് ചെയ്യാൻ വന്ന് അവരെപ്പോലെ മറ്റുള്ളവർക്ക് വോട്ട് ചെയ്യുന്നതായി നമുക്ക് തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ ഇത് ജനാധിപത്യവൽക്കരണമാണ്. മുമ്പ്, വിഭവങ്ങളും ആഗ്രഹവും അവസരങ്ങളും സമയവും ഉള്ളവർ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു ...
ഒപ്പം കുറച്ച് താൽപ്പര്യവും ...
അതെ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, എന്തിന് വോട്ട് ചെയ്യണം, ഏത് സ്ഥാനാർത്ഥി അല്ലെങ്കിൽ പാർട്ടി അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ്. ഇതിന് വളരെ ഗൗരവമായ ബൗദ്ധിക ശ്രമം ആവശ്യമാണ്. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, സമൂഹങ്ങളിലെ സമ്പത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും നിലവാരം - പ്രത്യേകിച്ച് ഒന്നാം ലോകത്തിൽ - സമൂലമായി ഉയർന്നു. എല്ലാവർക്കുമായി വിവര ഇടം തുറന്നിരിക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കും വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനുമുള്ള അവകാശം മാത്രമല്ല, സംസാരിക്കാനുള്ള അവകാശവും ലഭിച്ചു.
മിതമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി ഞാൻ എന്താണ് കാണുന്നത്? അക്രമം കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു
അച്ചടിയുടെ കണ്ടുപിടുത്തവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന വിപ്ലവമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, ഞെട്ടലുകളായി നാം കാണുന്ന ആ പ്രക്രിയകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സമൂഹത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നില്ല. അധികാരത്തിന്റെ പുനർക്രമീകരണം, തീരുമാനമെടുക്കൽ സംവിധാനങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. പൊതുവേ, ജനാധിപത്യം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇതുവരെ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടില്ലാത്ത പുതിയ ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്നത് ഒരു ജനാധിപത്യ സംവിധാനത്തിന്റെ പരീക്ഷണമാണ്. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവൾക്ക് അതിനെ നേരിടാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു, ഒടുവിൽ അവൾ അതിജീവിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇനിയും പക്വത പ്രാപിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ജനാധിപത്യ സംവിധാനങ്ങൾ ഈ പരീക്ഷണത്തിന് ഇരയാകില്ലെന്ന് നമുക്ക് പ്രത്യാശിക്കാം.
വളരെ പക്വതയില്ലാത്ത ഒരു ജനാധിപത്യത്തിൽ അർത്ഥവത്തായ പൗരത്വം എങ്ങനെയായിരിക്കാം?
ഇവിടെ രഹസ്യങ്ങളോ രഹസ്യ രീതികളോ ഇല്ല. താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഏകീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു വലിയ കൂട്ടം ഉപകരണങ്ങൾ വിവര യുഗം നമുക്ക് നൽകുന്നു. ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് സിവിൽ താൽപ്പര്യമാണ്, സ്റ്റാമ്പ് ശേഖരണമല്ല (രണ്ടാമത്തേതും കൊള്ളാം). ഒരു പൗരനെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യം നിങ്ങളുടെ അയൽപക്കത്തുള്ള ഒരു ആശുപത്രി അടച്ചുപൂട്ടുകയോ പാർക്ക് വെട്ടിമാറ്റുകയോ നിങ്ങളുടെ മുറ്റത്ത് ഒരു ടവർ പണിയുകയോ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് തകർക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യുന്ന ആളാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ തൊഴിൽ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് നിങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യമാണ്. ജനസംഖ്യയിൽ ഭൂരിഭാഗവും ജോലി ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും - ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ട്രേഡ് യൂണിയൻ പ്രസ്ഥാനം ഇല്ലെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
ഒരു ട്രേഡ് യൂണിയൻ എടുക്കുന്നതും സൃഷ്ടിക്കുന്നതും എളുപ്പമല്ല ...
നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനെങ്കിലും കഴിയും. അവന്റെ രൂപം നിങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള ബന്ധമാണ് ഞാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. അവികസിതവും നന്നായി പ്രവർത്തിക്കാത്തതുമായ സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങളെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന ഗ്രിഡിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മ.
2012 മുതൽ, ഞങ്ങൾ പൗരന്മാരുടെ സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പാൻ-യൂറോപ്യൻ പഠനം നടത്തുന്നു - യൂറോബറോമീറ്റർ. ശക്തവും ദുർബലവുമായ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇത് പഠിക്കുന്നു. ശക്തരായവർ അടുത്ത ബന്ധങ്ങളും പരസ്പര സഹായവുമാണ്, ദുർബലമായത് വിവര കൈമാറ്റം, പരിചയക്കാർ മാത്രമാണ്. ഓരോ വർഷവും നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ആളുകൾ ദുർബലവും ശക്തവുമായ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.
ഒരുപക്ഷേ അത് നല്ലതാണോ?
ഇത് സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തെ വളരെയധികം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ഭരണകൂട സംവിധാനത്തോടുള്ള അതൃപ്തിക്ക് പോലും നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നു. നമ്മൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ലെന്നും, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പരിധിവരെ അപര്യാപ്തമായ ആനന്ദമുണ്ടെന്നും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, (അവന്റെ തോന്നൽ അനുസരിച്ച്) കൂടുതൽ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുള്ള ഒരാൾ വായ്പയെടുക്കാൻ കൂടുതൽ ചായ്വുള്ളവനാണ്: "എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവർ എന്നെ സഹായിക്കും." "നിങ്ങളുടെ ജോലി നഷ്‌ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അത് കണ്ടെത്തുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പമാണോ?" എന്ന ചോദ്യത്തിന്. അവൻ ഉത്തരം നൽകാൻ ചായ്വുള്ളവനാണ്: "അതെ, മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ!"
ഈ പിന്തുണാ സംവിധാനം പ്രാഥമികമായി സോഷ്യൽ മീഡിയ സുഹൃത്തുക്കളാണോ?
ഉൾപ്പെടെ. എന്നാൽ വെർച്വൽ സ്പേസിലെ കണക്ഷനുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ കണക്ഷനുകളുടെ എണ്ണത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. കൂടാതെ, ലെനിനെ വായിക്കാൻ പോലും ഞങ്ങൾ മൂന്നുപേരെ ഒത്തുകൂടുന്നത് വിലക്കിയ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂട സമ്മർദ്ദം ഇല്ലാതായി. സമ്പത്ത് വളർന്നു, ഞങ്ങൾ "മസ്ലോ പിരമിഡിന്റെ" മുകളിലത്തെ നിലകളിൽ പണിയാൻ തുടങ്ങി, കൂടാതെ അയൽക്കാരന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി സംയുക്ത പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും ഉണ്ട്.
സംസ്ഥാനം നമുക്കായി ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും, ബന്ധങ്ങൾക്ക് നന്ദി ഞങ്ങൾ സ്വയം ക്രമീകരിക്കുന്നു
വീണ്ടും, വിവരവൽക്കരണം. മുമ്പ് എങ്ങനെയായിരുന്നു? ഒരു വ്യക്തി പഠിക്കാൻ തന്റെ നഗരം വിടുന്നു - അത്രയേയുള്ളൂ, മാതാപിതാക്കളുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് മാത്രമേ അവൻ അവിടെ തിരിച്ചെത്തുകയുള്ളൂ. ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്ത്, അവൻ ആദ്യം മുതൽ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ബന്ധങ്ങൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു. പുതിയ ആശയവിനിമയ മാർഗങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ഞങ്ങൾ പുതിയ കോൺടാക്റ്റുകൾ വളരെ എളുപ്പമാക്കുന്നു. ഇത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്മേൽ ഒരു നിയന്ത്രണബോധം നൽകുന്നു.
ഈ ആത്മവിശ്വാസം സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന് മാത്രമാണോ അതോ സംസ്ഥാനത്തിനും ബാധകമാണോ?
നമ്മുടെ സ്വന്തം ആരോഗ്യ-വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയവും പോലീസും അതിർത്തി സേവനവും ആയതിനാൽ ഞങ്ങൾ സംസ്ഥാനത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നത് കുറവാണ്. സംസ്ഥാനം നമുക്കായി ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും, ഞങ്ങളുടെ ബന്ധങ്ങൾക്ക് നന്ദി ഞങ്ങൾ സ്വയം ക്രമീകരിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, കാര്യങ്ങൾ നന്നായി നടക്കുന്നുവെന്നും അതിനാൽ, സംസ്ഥാനം നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ഒരു മിഥ്യാധാരണയുണ്ട്. ഞങ്ങൾ അവനെ പലപ്പോഴും കാണാറില്ലെങ്കിലും. നമ്മൾ ക്ലിനിക്കിൽ പോകുന്നില്ല, പക്ഷേ ഡോക്ടറെ സ്വകാര്യമായി വിളിക്കുക. സുഹൃത്തുക്കൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന സ്കൂളിലേക്ക് ഞങ്ങൾ കുട്ടികളെ അയയ്ക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളിൽ ക്ലീനർമാരെയും നഴ്‌സുമാരെയും വീട്ടുജോലിക്കാരെയും തിരയുകയാണ്.
അതായത്, തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്താതെ നമ്മൾ "നമ്മുടെ സ്വന്തക്കാർക്കിടയിൽ" ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ? ഏകദേശം അഞ്ച് വർഷം മുമ്പ്, നെറ്റ്‌വർക്കിംഗ് യഥാർത്ഥ മാറ്റം കൊണ്ടുവരുമെന്ന് തോന്നി.
രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ ചാലകശക്തി വ്യക്തിയല്ല, സംഘടനയാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത. നിങ്ങൾ സംഘടിതരല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് അസ്തിത്വമില്ല, നിങ്ങൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ അസ്തിത്വമില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ഘടന ആവശ്യമാണ്: സൊസൈറ്റി ഫോർ ദി പ്രൊട്ടക്ഷൻ ഓഫ് വുമൺ ഫ്രം വയലൻസ്, ഒരു ട്രേഡ് യൂണിയൻ, ഒരു പാർട്ടി, ഉത്കണ്ഠയുള്ള മാതാപിതാക്കളുടെ യൂണിയൻ. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഘടനയുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ചില രാഷ്ട്രീയ നടപടികളെടുക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം എപ്പിസോഡിക് ആണ്. അവർ തെരുവിലിറങ്ങി, അവർ പോയി. പിന്നെ മറ്റെന്തോ സംഭവിച്ചു, അവർ വീണ്ടും പോയി.
മറ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ജനാധിപത്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ലാഭകരവും സുരക്ഷിതവുമാണ്
ഒരു വിപുലീകൃത അസ്തിത്വത്തിന്, ഒരാൾക്ക് ഒരു സംഘടന ഉണ്ടായിരിക്കണം. നമ്മുടെ സിവിൽ സമൂഹം ഏറ്റവും വിജയിച്ചത് എവിടെയാണ്? സാമൂഹിക മേഖലയിൽ: രക്ഷാകർതൃത്വവും രക്ഷാകർതൃത്വവും, ഹോസ്പിസുകൾ, വേദനസംഹാരികൾ, രോഗികളുടെയും തടവുകാരുടെയും അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കൽ. ഈ മേഖലകളിലെ മാറ്റങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളിൽ നിന്നുള്ള സമ്മർദ്ദത്തിലാണ്. വിദഗ്ധ സമിതികൾ, പ്രോജക്റ്റുകൾ എഴുതുക, തെളിയിക്കുക, വിശദീകരിക്കുക, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, മാധ്യമങ്ങളുടെ പിന്തുണയോടെ, നിയമങ്ങളിലും സമ്പ്രദായങ്ങളിലും മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു.
പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ് ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നുണ്ടോ?
നിങ്ങൾ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും മൂല്യനിർണ്ണയ ആശയങ്ങളാണ്. രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെ സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഇത് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ഉണർത്തുന്നുണ്ടോ? ചിലർ ഒരു അട്ടിമറിയെ ഭയപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ, ഒരുപക്ഷേ, അതിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. മിതമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി ഞാൻ എന്താണ് കാണുന്നത്? മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ സ്റ്റീവൻ പിങ്കർ നിർദ്ദേശിച്ച അക്രമം കുറയ്ക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. അക്രമം കുറയുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ആദ്യ ഘടകം അക്രമത്തെ സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് എടുക്കുന്ന കേന്ദ്രീകൃത ഭരണകൂടമാണ്.
മറ്റ് ഘടകങ്ങളും ഉണ്ട്. വ്യാപാരം: ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന വാങ്ങുന്നയാൾ മരിച്ച ശത്രുവിനെക്കാൾ ലാഭകരമാണ്. സ്ത്രീവൽക്കരണം: കൂടുതൽ സ്ത്രീകൾ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, സ്ത്രീകളുടെ മൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധ വളരുകയാണ്. ആഗോളവൽക്കരണം: ആളുകൾ എല്ലായിടത്തും ജീവിക്കുന്നു, അവർ നായ തലയുള്ളവരല്ല. അവസാനമായി, വിവരങ്ങളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം, വേഗത, വിവരങ്ങളിലേക്കുള്ള ആക്സസ് എളുപ്പം. ആദ്യ ലോകത്ത്, രണ്ട് സൈന്യങ്ങൾ പരസ്പരം യുദ്ധത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, മുന്നണി യുദ്ധങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ സാധ്യമല്ല.
അതാണ് നമ്മുടെ പിന്നിലുള്ള ഏറ്റവും മോശം?
എന്തായാലും, മറ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ജനാധിപത്യത്തിന് കീഴിൽ ജീവിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ലാഭകരവും സുരക്ഷിതവുമാണ്. എന്നാൽ നമ്മൾ പറയുന്ന പുരോഗതി ഭൂമിയെ മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. ചരിത്രത്തിന്റെ "പോക്കറ്റുകൾ" ഉണ്ടാകാം, ഓരോ രാജ്യങ്ങളും വീഴുന്ന തമോദ്വാരങ്ങൾ. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ ആളുകൾ XNUMX-ാം നൂറ്റാണ്ട് ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ, ദുരഭിമാനക്കൊലകൾ, "പരമ്പരാഗത" മൂല്യങ്ങൾ, ശാരീരിക ശിക്ഷ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം എന്നിവ അവിടെ തഴച്ചുവളരുന്നു. ശരി, എനിക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും - അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിൽക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.