ഒരു പൊതു ആശയം എന്ന നിലയിൽ, ഭാവം നിർവചിക്കാൻ എളുപ്പമല്ല. ഇത് ശരീരഭാഗങ്ങളുടെ വിന്യാസത്തെ സൂചിപ്പിക്കാം. ഒരു നിർവചനം "നല്ല ആസനം" എന്നത് ഒരു ആസനം ആയി കണക്കാക്കുന്നു, അവിടെ സന്ധികളിലെ സമ്മർദ്ദം കുറയ്ക്കുന്നതിനും പേശികളുടെ പ്രവർത്തനം കുറയ്ക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ വ്യാപാരം നടക്കുന്നു. ഈ നിർവചനങ്ങൾക്കെല്ലാം സമയത്തിന്റെയും ചലനത്തിന്റെയും യാഥാർത്ഥ്യമില്ല.
വളരെ നേരം ശരീരത്തെ നിശ്ചലമാക്കുന്നത് അപൂർവമായേ ഉള്ളൂ, അതിനാൽ ആ ഭാവത്തിൽ ചലനാത്മകമായ ഒരു മാനം ഉണ്ടായിരിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ യോഗാഭ്യാസത്തിൽ, ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഒരു മിനിറ്റോ അതിൽ കൂടുതലോ ഒരു ആസനം പിടിച്ച് മറ്റൊരു സ്റ്റാറ്റിക് പൊസിഷനിലേക്ക് നീങ്ങും. ഓരോ ഭാവത്തിനും ഒരു നിശ്ചിത സ്ഥാനം ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഓരോ ഭാവത്തിനും അനുയോജ്യമായ ആസനം നിർണ്ണയിക്കാൻ സാധ്യമല്ല. എല്ലാ ശരീരത്തിനും അനുയോജ്യമായ സ്റ്റാറ്റിക് ആദർശമില്ല.
പർവ്വതം പോസ്
തഡാസനയിൽ (പർവ്വത പോസ്) നിൽക്കുന്ന ഒരാളെ പരിഗണിക്കുക. ഇടത്, വലത് വശങ്ങളുടെ സമമിതി ശ്രദ്ധിക്കുക - നേരായ നട്ടെല്ല്, ഇടത്, വലത് കാലുകൾക്കും ഇടത്, വലത് കൈകൾക്കും തുല്യ നീളം, ഓരോ ഇടുപ്പിനും ഓരോ തോളിനും തുല്യ ഉയരം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന അനുയോജ്യമായ ഒരു ആസനം ഇതാണ്. ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രം, ഇരുവശത്തും തുല്യ അളവിലുള്ള ഭാരമുള്ള ഒരു രേഖയാണ്, തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് നിന്ന്, നട്ടെല്ല് സഹിതം, കാലുകൾക്കും പാദങ്ങൾക്കുമിടയിൽ വീഴുന്നു, ശരീരത്തെ തുല്യവും സമമിതിയുള്ളതുമായ രണ്ടായി വിഭജിക്കുന്നു. പകുതികൾ. മുൻവശത്ത് നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ, ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രം കണ്ണുകൾക്കും മൂക്കിനും താടിക്കും ഇടയിൽ, xiphoid പ്രക്രിയയിലൂടെ, നാഭിയിലൂടെയും രണ്ട് കാലുകൾക്കിടയിലും കടന്നുപോകുന്നു. ആരും തികച്ചും സമമിതിയുള്ളവരല്ല, പലർക്കും വളഞ്ഞ നട്ടെല്ല് ഉണ്ട്, ഈ അവസ്ഥയെ സ്കോളിയോസിസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഒരു മൗണ്ടൻ പോസിൽ നിൽക്കുകയും മിലിട്ടറി "അറ്റൻഷൻ" പോസ്‌ച്ചറിലെ പോലെ "തികഞ്ഞ പോസ്ചർ" പിടിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ നേരെ നിൽക്കുമ്പോൾ ഉള്ളതിനേക്കാൾ 30% കൂടുതൽ പേശികളുടെ ഊർജ്ജം ചെലവഴിക്കുന്നു, പക്ഷേ വിശ്രമിക്കുന്നു. ഇത് അറിയുമ്പോൾ, നമ്മുടെ യോഗാഭ്യാസത്തിൽ കർശനമായ, പോരാട്ടവീര്യമുള്ള ശരീര നിലപാട് അനുകരിക്കുന്നതിന്റെ മൂല്യത്തെ നമുക്ക് ചോദ്യം ചെയ്യാം. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, ശരീരത്തിലുടനീളമുള്ള ഭാരത്തിന്റെ വിതരണത്തിലെ വ്യക്തിഗത മാറ്റങ്ങൾക്ക് ഈ അനുയോജ്യമായ സ്റ്റാൻഡേർഡ് പർവതനിലയിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. ഇടുപ്പിന് ഭാരക്കൂടുതലുണ്ടെങ്കിൽ, നെഞ്ച് വലുതാണെങ്കിൽ, വയറ് വലുതാണെങ്കിൽ, തല തുടർച്ചയായി മുന്നോട്ട് ചരിഞ്ഞാൽ, കാൽമുട്ടുകൾ വേദനാജനകമായ സന്ധിവേദനയാണെങ്കിൽ, കണങ്കാലുകളുടെ മധ്യഭാഗം കുതികാൽ മുൻവശത്താണെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും മറ്റ് നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ, നിങ്ങളുടെ ബാലൻസ് നിലനിർത്തുന്നതിന് ശരീരത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ അനുയോജ്യമായ ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് മാറേണ്ടതുണ്ട്. ശരീരത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന് ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രം മാറണം. ശരീരം ചലിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഇതെല്ലാം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. നിൽക്കുമ്പോൾ നാമെല്ലാവരും കുറച്ചോ കൂടുതലോ ചാഞ്ചാടുന്നു, അതിനാൽ ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രം നിരന്തരം ചലിക്കുന്നു, നമ്മുടെ നാഡീവ്യവസ്ഥയും പേശികളും നിരന്തരം പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.
തീർച്ചയായും, എല്ലാ ശരീരത്തിനും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ശരീരത്തിനും എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ആസനം ഇല്ലെങ്കിലും, പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന നിരവധി ആസനങ്ങളുണ്ട്! "മോശമായ" പോസ്ചർ സംഭവിക്കുന്നിടത്ത്, അത് പലപ്പോഴും ഒരു ജോലി പരിതസ്ഥിതിയിൽ ദിവസം തോറും മണിക്കൂറുകളോളം സ്ഥിരമായി നിൽക്കുന്നതിനാലാണ്. നിങ്ങളുടെ പതിവ് പോസ് മാറ്റാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഇതിന് വളരെയധികം പരിശീലനവും സമയവും ആവശ്യമാണ്. മസിലുകളിലാണ് മോശം അവസ്ഥയുടെ കാരണം എങ്കിൽ, അത് വ്യായാമം കൊണ്ട് ശരിയാക്കാം. കാരണം അസ്ഥികൂടത്തിലാണെങ്കിൽ, മാറ്റങ്ങൾ വളരെ വിരളമാണ്. യോഗയും മറ്റ് മാനുവൽ, ഫിസിക്കൽ തെറാപ്പികളും നമ്മുടെ അസ്ഥികളുടെ ആകൃതി മാറ്റില്ല. അവരുടെ ഭാവം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ആർക്കും പ്രയോജനം ലഭിക്കില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം - അത് ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്നാണ്.
നമ്മുടെ നിലയെ ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക ആദർശവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനുപകരം, നിമിഷം തോറും ചലനങ്ങളിൽ നിന്ന് ചലനത്തിലേക്ക് മാറുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനപരമായ ഭാവത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. വിന്യാസം പോലെയുള്ള പോസ്ചർ ചലനത്തെ സഹായിക്കണം, മറിച്ചല്ല. മികച്ച പോസ് ലഭിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നീങ്ങുന്നില്ല. നാം തിരയുന്ന ഭാവം അല്ലെങ്കിൽ വിന്യാസം കഴിയുന്നത്ര ചെറിയ പരിശ്രമത്തിലൂടെ നീങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒന്നായിരിക്കണം.
നല്ല നില ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ നമുക്ക് മോശം ഭാവം നിർവചിക്കാം: സ്ഥിരവും അനാവശ്യവുമായ സമ്മർദ്ദത്തിന് വിധേയമാക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും ശീലമുള്ള ബോഡി ഹോൾഡിംഗ് പാറ്റേൺ. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അസുഖകരമായ ഏത് സ്ഥാനവും ഒരുപക്ഷേ മോശം ഭാവമാണ്. മാറ്റൂ. എന്നാൽ തികഞ്ഞ ആസനം നോക്കരുത്, കാരണം നിങ്ങൾ ഇത് ദീർഘനേരം സൂക്ഷിച്ചാൽ, ഏത് ആസനവും അനാരോഗ്യകരമാകും.
സ്റ്റാറ്റിക് ആദർശത്തിന്റെ മിത്ത്
പല യോഗാ പരിശീലകരും "തികഞ്ഞ" പർവത പോസിനായി തിരയുകയും നിരവധി യോഗ അധ്യാപകരിൽ നിന്ന് അത് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഇതൊരു മിഥ്യയാണ്. മൗണ്ടൻ പോസ് ഒരു ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ നിശ്ചലവുമായ പോസാണ്, അത് മറ്റൊരു പോസിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ഞങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു, തുടർച്ചയായി കുറച്ച് മിനിറ്റ് പിടിക്കേണ്ട ഒരു പോസല്ല. സൈന്യത്തിൽ, സൈനികരെ മണിക്കൂറുകളോളം ഈ ഭാവത്തിൽ കാവൽ നിൽക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു, അത് നിലനിർത്താനുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ആസനമായതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അച്ചടക്കം, സഹിഷ്ണുത, സമർപ്പണം എന്നിവ ശക്തിപ്പെടുത്താനാണ്. ഇത് 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മിക്ക യോഗിമാരുടെയും ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.
ശരീരം ചലിപ്പിക്കാനുള്ളതാണ്. ചലനമാണ് ജീവിതം! വളരെക്കാലം നിലനിറുത്തേണ്ടതും അല്ലെങ്കിൽ നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്നതുമായ ഒരേയൊരു ശരിയായ ഭാവം മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് നടിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. പോൾ ഗ്രില്ലിയെ "സ്റ്റാറ്റിക് ആദർശത്തിന്റെ മിത്ത്" എന്ന് വിളിച്ചു. പർവത പോസ് പോലെ ഉറച്ചതും നിവർന്നുനിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു ഭാവത്തോടെ ദിവസം മുഴുവൻ നടക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക: നെഞ്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും മുകളിലേക്ക്, കൈകൾ വശത്തേക്ക് ഒട്ടിച്ചിരിക്കുന്നു, തോളിൽ താഴോട്ടും പുറകോട്ടും, നിങ്ങളുടെ നോട്ടം നിരന്തരം തിരശ്ചീനമായി, തല നിശ്ചലമായി. ഇത് അസൗകര്യവും കാര്യക്ഷമമല്ലാത്തതുമായിരിക്കും. തല ചലനത്തിനുള്ളതാണ്, കൈകൾ ആടാനുള്ളതാണ്, നട്ടെല്ല് വളയ്ക്കാനുള്ളതാണ്. ശരീരം ചലനാത്മകമാണ്, അത് മാറുന്നു - നമ്മുടെ ഭാവങ്ങളും ചലനാത്മകമായിരിക്കണം.
മൗണ്ടൻ പോസിനോ മറ്റേതെങ്കിലും യോഗ ആസനത്തിനോ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച, അനുയോജ്യമായ രൂപമില്ല. തീർച്ചയായും നിങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത പോസുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് മോശമായ നിലപാട് മറ്റാർക്കെങ്കിലും ഒരു പ്രശ്നമായിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ അദ്വിതീയ ജീവശാസ്ത്രവും പശ്ചാത്തലവും, ദിവസത്തിന്റെ സമയവും, അന്ന് നിങ്ങൾ മറ്റെന്താണ് ചെയ്‌തത്, നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, നിങ്ങൾ ആ സ്ഥാനത്ത് എത്ര നേരം തുടരണം എന്നിവ കണക്കിലെടുത്ത് നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും മികച്ച ഒരു സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരിക്കാം. എന്നാൽ ആ അനുയോജ്യമായ ആസനം എന്തായാലും, അത് വളരെക്കാലം നിങ്ങളുടെ ഒപ്റ്റിമൽ പൊസിഷനായിരിക്കില്ല. നമുക്ക് നീങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. ഉറങ്ങുമ്പോൾ പോലും നമ്മൾ ചലിക്കുന്നു.
സുഖസൗകര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന പല എർഗണോമിക് ഡിസൈനുകളിലും ഒരു പോരായ്മയുണ്ട്, ആരോഗ്യം നിലനിർത്താൻ നമുക്ക് "ശരിയായ പോസ്ചർ" ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്ന ആശയം - ഈ ഡിസൈനുകളും ആശയങ്ങളും ആളുകൾ നീങ്ങേണ്ട യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അവഗണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാ ശരീരത്തിനും എല്ലായ്പ്പോഴും സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു കസേര ഡിസൈൻ തിരയുന്നത് ഒരു മണ്ടത്തരമാണ്. എല്ലാവർക്കുമായി ഒരു കസേര രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവിധം മനുഷ്യരൂപങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. അതിലും പ്രശ്നമാണ് മിക്ക കസേരകളും ചലനം നിയന്ത്രിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഒരു നല്ല, ചെലവേറിയ, എർഗണോമിക് കസേരയിൽ 5 മിനിറ്റ്, ഒരുപക്ഷേ 10, എന്നാൽ 20 മിനിറ്റിനുശേഷം, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കസേരയിൽ പോലും, അത് നമ്മെ ചലിപ്പിക്കുന്നത് വേദനിപ്പിക്കും. ഈ വിലയേറിയ കസേര ചലനം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടാകുന്നു.
പരിശീലനം മനഃപൂർവ്വം വിദ്യാർത്ഥിയെ അവരുടെ കംഫർട്ട് സോണിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, എന്നാൽ ഭാവങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി അനുയോജ്യമല്ല. ഇളകുന്നത് കുഴപ്പമില്ല! ധ്യാന പരിശീലനത്തിൽ ചലനത്തെ അസ്വസ്ഥത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്‌കൂളുകളിലും ജോലിസ്ഥലത്തും യോഗ സ്റ്റുഡിയോകളിലും ഉത്കണ്ഠ നിമിത്തമാണ്. ഈ മനോഭാവം ശരീരത്തിന്റെ ചലനത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ അവഗണിക്കുന്നു. കുറച്ചു നേരം നിശ്ചലമായി ഇരിക്കുന്നത് വിലപ്പെട്ടതായിരിക്കില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. ശ്രദ്ധയുടെയോ അച്ചടക്കത്തിന്റെയോ കാര്യത്തിൽ, നിശബ്ദതയ്ക്ക് നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം, എന്നാൽ ആ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ ശാരീരിക സുഖം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നത് ഉൾപ്പെടില്ല. അവബോധവും സാന്നിധ്യവും വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് അഞ്ച് മിനിറ്റോ അതിൽ കൂടുതലോ അസുഖകരമായ സ്ഥാനത്ത് തുടരാൻ സ്വയം വെല്ലുവിളിക്കുന്നത് തികച്ചും നല്ലതാണ് (അസ്വാസ്ഥ്യം വേദനയായി മാറുന്നത് വരെ), എന്നാൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥാനം അനുയോജ്യമായ സ്ഥാനമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടരുത്. നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള ഒരു ഉപകരണം മാത്രമാണ് ഭാവം. വാസ്തവത്തിൽ, യിൻ യോഗ എന്നറിയപ്പെടുന്ന യോഗയുടെ ശൈലിക്ക് നിരവധി മിനിറ്റുകളോളം ആസനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. പരിശീലനം മനഃപൂർവ്വം വിദ്യാർത്ഥിയെ അവരുടെ കംഫർട്ട് സോണിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു, എന്നാൽ ഭാവങ്ങൾ തികഞ്ഞതല്ല - അവ ശരീര കോശങ്ങളിൽ ആരോഗ്യകരമായ സമ്മർദ്ദം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങളാണ്.
അനുയോജ്യമായ ഇരിപ്പിടം നട്ടെല്ലിന്റെ നേരായ രാംറോഡുള്ള ഒന്നല്ല, മാത്രമല്ല ഇത് കൃത്യമായ അളവിലുള്ള ലംബർ കർവ്, അല്ലെങ്കിൽ തറയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള സീറ്റിന്റെ ഉയരം, അല്ലെങ്കിൽ തറയിലെ പാദങ്ങളുടെ സ്ഥാനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല. അനുയോജ്യമായ ഇരിപ്പിടം ചലനാത്മകമാണ്. കുറച്ചു നേരം, നമുക്ക് താഴത്തെ പുറകുവശം അൽപ്പം നീട്ടിയിട്ട് നിവർന്നുനിൽക്കാം, കാലുകൾ തറയിൽ കിടത്തുക, എന്നാൽ അഞ്ച് മിനിറ്റിനുശേഷം, നട്ടെല്ല് ചെറുതായി വളയാൻ അനുവദിക്കുന്ന തരത്തിൽ ചരിക്കുന്നതാണ് അനുയോജ്യമായ സ്ഥാനം. ഒപ്പം, ഒരുപക്ഷേ, സീറ്റിൽ കാലുമടച്ച് ഇരിക്കുക. ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നത് മിക്ക ആളുകൾക്കും അനാരോഗ്യകരമായേക്കാം, എന്നാൽ മുൻകാല സ്‌പൈനൽ സമ്മർദത്തെ ആശ്രയിച്ച് കുറച്ച് മിനിറ്റ് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നത് വളരെ ആരോഗ്യകരമാണ്. നിങ്ങൾ നിൽക്കുകയോ ഇരിക്കുകയോ മറ്റേതെങ്കിലും പൊസിഷനിലോ ആകട്ടെ, നിങ്ങളുടെ അനുയോജ്യമായ ഭാവം എപ്പോഴും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും.