നമ്മെ ഉണ്ടാക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പ്

ആരെയാണ് സഹായിക്കേണ്ടത് - രോഗിയായ കുട്ടിയോ രോഗിയായ മുതിർന്നയാളോ? അത്തരമൊരു കീറുന്ന ആത്മാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പ് കാഴ്ചക്കാരനെ ഒരു ചാരിറ്റബിൾ ഫൗണ്ടേഷൻ പരസ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ആർക്കാണ് ബജറ്റ് പണം ചെലവഴിക്കേണ്ടത് - ഗുരുതരമായ രോഗികൾക്കോ ​​അല്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോഴും ആരോഗ്യമുള്ളവർക്കോ? പബ്ലിക് ചേംബറിലെ ഒരു അംഗമാണ് ഇത്തരമൊരു ക്രൂരമായ ആശയക്കുഴപ്പം മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നത്. ചിലപ്പോൾ ഇത് സംഭവിക്കുന്നു: രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളും മോശമാകുമ്പോൾ വേദനാജനകമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താൻ ഞങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും നല്ലത്. ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ആവശ്യവും തർക്കമില്ലാത്തതുമായി തോന്നിയേക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, നിരപരാധിയായ ആരെങ്കിലും തീർച്ചയായും കഷ്ടപ്പെടും, ഉയർന്ന നീതി ലംഘിക്കപ്പെടും.

പക്ഷേ, ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തി, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് തെറ്റ് സംഭവിക്കും, മറ്റൊരാളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിങ്ങൾ ഒരു രാക്ഷസനായി മാറും. നിങ്ങൾ കുട്ടികളെ സഹായിക്കാനുള്ള ആളാണോ? പിന്നെ ആരാണ് മുതിർന്നവരെ സഹായിക്കുക? ഓ, നിങ്ങൾ മുതിർന്നവരെ സഹായിക്കാനുള്ള ആളാണ്... അതിനാൽ, കുട്ടികൾ കഷ്ടപ്പെടട്ടെ?! നീ എന്തൊരു രാക്ഷസനാണ്! ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ആളുകളെ രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നു - അസ്വസ്ഥരും ഭയങ്കരവും. ഓരോ ക്യാമ്പിന്റെയും പ്രതിനിധികൾ തങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നവരായി കണക്കാക്കുന്നു, എതിരാളികൾ - ഭയങ്കര.

• ഒരു പടി പിന്നോട്ട് പോകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് നല്ലതാണ്?

ഹൈസ്കൂളിൽ, എനിക്ക് ഒരു സഹപാഠി, ലെനിയ ജി ഉണ്ടായിരുന്നു, അഞ്ചാം ക്ലാസുകാർക്ക് അത്തരം ധാർമ്മിക പ്രതിസന്ധികൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. "കൊള്ളക്കാർ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ അതിക്രമിച്ചു കയറിയാൽ, ആരെ കൊല്ലാൻ നിങ്ങൾ അവരെ അനുവദിക്കില്ല - അമ്മയോ അച്ഛനോ?" ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ സംഭാഷകനെ അന്വേഷണാത്മകമായി നോക്കിക്കൊണ്ട് യുവ ആത്മ പരീക്ഷകൻ ചോദിച്ചു. "അവർ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ദശലക്ഷം നൽകിയാൽ, നിങ്ങളുടെ നായയെ മേൽക്കൂരയിൽ നിന്ന് എറിയാൻ നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുമോ?" - ലെനിയുടെ ചോദ്യങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മൂല്യങ്ങളെ പരീക്ഷിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ, അവർ സ്കൂളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവർ നിങ്ങളെ ഒരു ഷോ ഓഫ് ചെയ്തു. ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സിൽ, അവൻ ഒരു ജനപ്രിയ വ്യക്തിയായിരുന്നു, അതിനാൽ സഹപാഠികളുടെ ധാർമ്മിക പീഡനത്തിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് സന്തോഷം ലഭിച്ചു. സമാന്തര ക്ലാസുകളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ മാനുഷിക പരീക്ഷണങ്ങൾ തുടർന്നപ്പോൾ, ആരോ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കിക്ക് നൽകി, ലെനി ജിയുടെ ഗവേഷണം ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ക്ലാസ് സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് നീങ്ങി.

മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശീലനം എങ്ങനെ നടത്താമെന്ന് പഠിക്കുമ്പോഴാണ് അടുത്ത തവണ ഞാൻ വേദനാജനകമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിച്ചത്. ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, ധാർമ്മിക പ്രതിസന്ധികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പ് ഗെയിമുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ, ക്യാൻസർ ഭേദമാക്കാൻ ആർക്കാണ് പണം നൽകേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ - ഭാവിയിൽ മനുഷ്യരാശിയെ എങ്ങനെ രക്ഷിക്കാമെന്ന് കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു യുവ പ്രതിഭയെ, അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനകം തന്നെ അതിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു മധ്യവയസ്കനായ പ്രൊഫസറെ, പിന്നെ ആരാണ്? മുങ്ങുന്ന കപ്പലിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ രക്ഷപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അവസാന ബോട്ടിൽ ആരെയാണ് നിങ്ങൾ കയറ്റുക? ഈ ഗെയിമുകളുടെ കാര്യം, ഞാൻ ഓർക്കുന്നത് പോലെ, തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിലെ ഫലപ്രാപ്തിക്കായി ഗ്രൂപ്പിനെ പരീക്ഷിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ, ചില കാരണങ്ങളാൽ കാര്യക്ഷമതയുമായുള്ള ഏകീകരണം ഉടനടി കുറഞ്ഞു - പങ്കെടുക്കുന്നവർ പരുക്കൻ വരെ വാദിച്ചു. ആതിഥേയന്മാർ പ്രേരിപ്പിച്ചു: നിങ്ങൾക്ക് തീരുമാനിക്കാൻ കഴിയുന്നതുവരെ, കപ്പൽ മുങ്ങുകയാണ്, യുവ പ്രതിഭ മരിക്കുകയാണ്.

• ഒരു തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള സമയം

അത്തരമൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ആവശ്യകത ജീവിതം തന്നെ നിർദ്ദേശിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നാം. ആരെ കൊല്ലാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടിവരും - അമ്മയോ അച്ഛനോ. അല്ലെങ്കിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വിഭവസമൃദ്ധമായ രാജ്യങ്ങളിലൊന്നിന്റെ ബജറ്റിൽ നിന്ന് ആർക്കാണ് പണം ചെലവഴിക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്: ഏത് ശബ്ദത്തിലാണ് ജീവിതം പെട്ടെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത്? ഈ ശബ്ദങ്ങളും രൂപീകരണങ്ങളും ആളുകളിൽ അവ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനത്തിൽ സംശയാസ്പദമായി സമാനമാണ്. ചില കാരണങ്ങളാൽ, അവർ മികച്ചത് ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നില്ല, പുതിയ അവസരങ്ങളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും തേടരുത്. അവർ സാധ്യതകൾ ചുരുക്കി, സാധ്യതകൾ അടയ്ക്കുന്നു. ഈ ജനം ഒരു വശത്ത് വഴിതെറ്റിയും ഭയപ്പാടിലുമാണ്. മറുവശത്ത്, അവർ ആളുകളെ ഒരു പ്രത്യേക റോളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ആവേശത്തിനും ആവേശത്തിനും കാരണമാകും - വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നവന്റെ പങ്ക്. ഭരണകൂടത്തിനോ മാനവികതയ്‌ക്കോ വേണ്ടി ചിന്തിക്കുന്ന ഒരാൾ, അവർക്ക് കൂടുതൽ വിലപ്പെട്ടതും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമാണ് - കുട്ടികൾ, മുതിർന്നവർ, അമ്മമാർ, അച്ഛൻമാർ, ഗുരുതരമായ അസുഖമുള്ളവരോ ഇപ്പോഴും ആരോഗ്യമുള്ളവരോ. തുടർന്ന് മൂല്യ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു, ആളുകൾ ശത്രുതയ്‌ക്കെതിരെ സുഹൃത്തുക്കളാകാൻ തുടങ്ങുന്നു. ജീവിതത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് അത്തരമൊരു നിഴൽ നേതാവിന്റെ വേഷം ലഭിക്കുന്നു - ചില തരത്തിൽ ചാരനിറത്തിലുള്ള കർദ്ദിനാളും കരബാസ്-ബറാബാസും. അവൻ ആളുകളെ വികാരങ്ങളിലേക്കും സംഘട്ടനങ്ങളിലേക്കും പ്രകോപിപ്പിച്ചു, അവ്യക്തവും തീവ്രവുമായ നിലപാട് സ്വീകരിക്കാൻ അവരെ നിർബന്ധിച്ചു. ഒരു പരിധിവരെ, അവൻ അവരെ പരിശോധിച്ചതുപോലെ, മൂല്യങ്ങൾക്കായി പരീക്ഷിച്ചു, അവ എന്താണെന്ന് - അവൻ അവരെ ഒരു മൂല്യ ഷോയിൽ കൊണ്ടുപോയി.

യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പ്ലോട്ടാണ് വേദനാജനകമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. ഇവ കണ്ണടകളാണ്, അതിലൂടെ നമുക്ക് രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ മാത്രമേ കാണാനാകൂ, ഇനി വേണ്ട. ഞങ്ങൾ ഒരെണ്ണം മാത്രം തിരഞ്ഞെടുക്കണം, ഇവയാണ് ഗെയിമിന്റെ നിയമങ്ങൾ, ഈ കണ്ണട നിങ്ങളുടെ മേൽ ഇട്ടയാൾ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. ഒരു കാലത്ത്, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡാനിയൽ കഹ്നെമാനും സഹപ്രവർത്തകരും നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ ആളുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ സ്വാധീനിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ - 200 ൽ 600 പേരെ ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനോ 400 ൽ 600 പേരെ നഷ്ടപ്പെടാനോ, ആളുകൾ ആദ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്. പദപ്രയോഗത്തിൽ മാത്രമാണ് വ്യത്യാസം. ബിഹേവിയറൽ ഇക്കണോമിക്‌സിൽ നടത്തിയ ഗവേഷണത്തിനാണ് കാനിമാന് നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചത്. നമ്മൾ എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു എന്നതിൽ വാക്കുകൾക്ക് ഇത്ര സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. കഠിനമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ആവശ്യകത നമ്മോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ജീവിതമല്ല, നമ്മൾ വിവരിക്കുന്ന വാക്കുകളാൽ. ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് ശക്തി നേടാൻ കഴിയുന്ന വാക്കുകളുണ്ട്. എന്നാൽ നിർണായകമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാനോ നിരസിക്കാനോ ജീവിതം ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിൽ, അവളുടെ പേരിൽ എന്തെങ്കിലും നിർദ്ദേശിക്കാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്.