മനോവിശ്ലേഷണത്തിലെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട തത്ത്വമായ അടിച്ചമർത്തൽ എന്ന ആശയം ഫ്രോയിഡിൽ ഒരു ആശയമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും ഷോപ്പൻഹോവർ അത് സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ എന്ത് അടിച്ചമർത്തുക?

അടിച്ചമർത്തലോടെ അബോധാവസ്ഥയുടെ കണ്ടെത്തൽ ആരംഭിക്കുന്നു. അടിച്ചമർത്തൽ സിദ്ധാന്തം ഒരു ലളിതമായ ചോദ്യമല്ല, കാരണം അത് നമ്മുടെ അബോധാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചോ അബോധാവസ്ഥയിലോ അബോധാവസ്ഥയിലോ സംഭവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള ആശയത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ബോധപൂർവമല്ല.

അടിച്ചമർത്തൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിന്റെ മനസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കൽപ്പം അവലോകനം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യ മനസ്സ് ഒരു മഞ്ഞുമല പോലെയായിരുന്നു: വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ കാണുന്ന കൊടുമുടി ബോധ മനസ്സിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വെള്ളത്തിനടിയിൽ മുങ്ങിയതും എന്നാൽ ഇപ്പോഴും ദൃശ്യമാകുന്നതുമായ ഭാഗം ബോധപൂർവമാണ്. ജലരേഖയ്ക്ക് താഴെയുള്ള മഞ്ഞുമലയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അദൃശ്യമാണ്. അത് അബോധാവസ്ഥയാണ്. രണ്ടാമത്തേത് വ്യക്തിത്വത്തിൽ വളരെ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും മാനസിക ക്ലേശത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യും, അത് എന്താണെന്ന് നമുക്ക് അറിയില്ലെങ്കിലും പെരുമാറ്റത്തെ ബാധിക്കും.

അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വികാരങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ രോഗികളെ സഹായിച്ചുകൊണ്ടാണ്, അസ്വീകാര്യമായ ചിന്തകളെ സജീവമായി മറച്ചുവെക്കുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയുണ്ടെന്ന് ഫ്രോയിഡ് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. 1895-ൽ ഫ്രോയിഡ് തിരിച്ചറിഞ്ഞ ആദ്യത്തെ പ്രതിരോധ സംവിധാനമാണ് അടിച്ചമർത്തൽ, അത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.

അടിച്ചമർത്തൽ ഒരാളുടെ സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾ, പ്രേരണകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയെ തള്ളിക്കളയുന്നു, അവ ലജ്ജാകരവും വളരെ വേദനാജനകവും അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിക്കോ സമൂഹത്തിനോ പോലും അപലപനീയമാണ്. എന്നാൽ അവ അബോധാവസ്ഥയിൽ നമ്മിൽ നിലനിൽക്കും. കാരണം എല്ലാം പറയുക, പ്രകടിപ്പിക്കുക, അനുഭവിക്കുക എന്നിവയല്ല. ഒരു ആഗ്രഹം ബോധവാന്മാരാകാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അത് വിജയിക്കാതെ വരുമ്പോൾ, ഈ പദത്തിന്റെ മനോവിശ്ലേഷണ അർത്ഥത്തിൽ അത് ഒരു പ്രതിരോധ സംവിധാനമാണ്. ബോധപൂർവമായ മനസ്സിന്റെ അസുഖകരമായ വികാരങ്ങൾ, പ്രേരണകൾ, ഓർമ്മകൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവയുടെ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള തടസ്സമാണ് അടിച്ചമർത്തൽ.

ഫ്രോയിഡ് വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ: "അക്രമാത്മകമായ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ബോധത്തിലേക്കുള്ള പാത തടയാൻ ഒരു 'അക്രമ കലാപം' നടന്നിട്ടുണ്ട്. ഒരു ജാഗരൂകനായ ഒരു ഗാർഡ് കുറ്റകരമായ ഏജന്റിനെ അല്ലെങ്കിൽ അനാവശ്യ ചിന്തയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അത് സെൻസർഷിപ്പിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ഇത് ഒരു രക്ഷപ്പെടലല്ല, അത് ഡ്രൈവിംഗിന്റെയോ ആഗ്രഹത്തിന്റെയോ അപലപനമല്ല, മറിച്ച് ബോധത്തിൽ നിന്ന് അകലം പാലിക്കുന്ന പ്രവൃത്തിയാണ്. കുറ്റബോധത്തിന്റെയും ഉത്കണ്ഠയുടെയും വികാരങ്ങൾ കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് പരിഹാരം.

എന്നിട്ടും, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ചിന്ത അനാവശ്യമായിരിക്കുന്നത്? ആരാണ് അതിനെ അങ്ങനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് സെൻസർ ചെയ്തത്? അനാവശ്യ ചിന്തകൾ അനഭിലഷണീയമാണ്, കാരണം അത് അപ്രാപ്‌തമാക്കുന്നു, അത് മെക്കാനിക്‌സിനെ ചലിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ അടിച്ചമർത്തൽ വിവിധ സംവിധാനങ്ങളിലെ നിക്ഷേപങ്ങളുടെയും എതിർ നിക്ഷേപങ്ങളുടെയും അനന്തരഫലമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, പുഷ്ബാക്ക് തുടക്കത്തിൽ ഫലപ്രദമാകുമെങ്കിലും, അത് റോഡിൽ വലിയ ഉത്കണ്ഠയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. അടിച്ചമർത്തൽ മാനസിക സംഘർഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ഫ്രോയിഡ് വിശ്വസിച്ചു.

അനാവശ്യമായ ചിന്തകളെയോ ഓർമ്മകളെയോ കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തെ തടയുന്ന ഒരു മാർഗമാണ് സെലക്ടീവ് മറക്കൽ എന്ന ആശയത്തെ ഗവേഷണം പിന്തുണച്ചിട്ടുണ്ട്. ചില ഓർമ്മകൾ തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നത് മറ്റ് അനുബന്ധ വിവരങ്ങൾ മറക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുമ്പോൾ, വീണ്ടെടുക്കൽ വഴി പ്രേരിപ്പിച്ച മറക്കൽ സംഭവിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ചില ഓർമ്മകൾ ആവർത്തിച്ച് വിളിക്കുന്നത് മറ്റ് ഓർമ്മകൾ ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ആഘാതമോ അനാവശ്യമോ ആയ ഓർമ്മകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, കൂടുതൽ നല്ല ഓർമ്മകൾ ആവർത്തിച്ച് വീണ്ടെടുക്കുന്നതിലൂടെ മറക്കാൻ കഴിയും.

സ്വപ്നങ്ങൾ ഉപബോധമനസ്സിലേക്ക് ഒളിഞ്ഞുനോക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണെന്ന് ഫ്രോയിഡ് വിശ്വസിച്ചു, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വികാരങ്ങൾ ഈ സ്വപ്നങ്ങളിൽ നാം അനുഭവിക്കുന്ന ഭയങ്ങളിലും ഉത്കണ്ഠകളിലും ആഗ്രഹങ്ങളിലും പ്രകടമാകും. ഫ്രോയിഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും സ്വയം അറിയപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു ഉദാഹരണം: സ്ലിപ്പ്-അപ്പുകൾ. ഈ നാക്ക് സ്ലിപ്പുകൾ, അബോധാവസ്ഥയിൽ നാം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്നോ തോന്നുന്നതെന്നോ കാണിക്കുന്ന, വളരെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതാകാം. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട മെമ്മറി എങ്ങനെ സ്വഭാവത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ചിലപ്പോൾ ഫോബിയയും ആകാം.

അടിച്ചമർത്തൽ സിദ്ധാന്തം ഒരു വിവാദപരവും വിവാദപരവുമായ ആശയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മനോവിശ്ലേഷണത്തിലെ ഒരു കേന്ദ്ര ആശയമായി ഇത് ദീർഘകാലം പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ സാധുതയെയും നിലനിൽപ്പിനെയും പോലും ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന നിരവധി വിമർശനങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

തത്ത്വചിന്തകനായ അലൈനിന്റെ വിമർശനം, ഫ്രോയിഡിയൻ സിദ്ധാന്തം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ വിഷയത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതുമായി കൃത്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും ഒരു "മറ്റൊരു എന്നെ" ("ഒരു മോശം മാലാഖ", ഒരു "പൈശാചിക ഉപദേശകൻ" കണ്ടുപിടിച്ചതിന് അലൈൻ ഫ്രോയിഡിനെ നിന്ദിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഞങ്ങളുടെ ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്നോ അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിൽ നിന്നോ സ്വയം മായ്‌ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ മോശമായി പെരുമാറിയിട്ടില്ലെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊന്ന് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്നോ സ്ഥിരീകരിക്കാൻ ഈ "ഇരട്ട" അഭ്യർത്ഥിക്കാം, അവസാനം ഈ പ്രവർത്തനം നമ്മുടേതല്ല ... ഫ്രോയിഡിന്റെ സിദ്ധാന്തം അബദ്ധം മാത്രമല്ല അപകടകരവുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു, കാരണം വിഷയം തനിക്കുണ്ടെന്ന് കരുതുന്ന പരമാധികാരത്തെ എതിർക്കുന്നതിലൂടെ, അത് എല്ലാ രക്ഷപ്പെടൽ വഴികളിലേക്കും വഴി തുറക്കുന്നു, അവരുടെ ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് ഒരു അലിബി നൽകുന്നു. .