ഉള്ളടക്കം
"മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആമുഖം" എന്ന പുസ്തകം. രചയിതാക്കൾ - ആർഎൽ അറ്റ്കിൻസൺ, ആർഎസ് അറ്റ്കിൻസൺ, ഇഇ സ്മിത്ത്, ഡിജെ ബോം, എസ്. നോലെൻ-ഹോക്സെമ. വിപി സിൻചെങ്കോയുടെ പൊതു എഡിറ്റർഷിപ്പിന് കീഴിൽ. 15-ആം അന്താരാഷ്ട്ര പതിപ്പ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, പ്രൈം യൂറോസൈൻ, 2007.
സങ്കീർണ്ണമായ ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ആശയവിനിമയം നടത്താനും പ്രവർത്തിക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ് മനുഷ്യവംശം അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടങ്ങൾക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ചിന്തയിൽ വിവിധ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ക്ലാസ്സിൽ നൽകിയ ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ ചിന്തിക്കുന്നു; ക്ലാസ് മുറിയിലെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ച് സ്വപ്നം കാണുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു. പലചരക്ക് കടയിൽ നിന്ന് എന്ത് വാങ്ങണമെന്ന് തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, ഒരു അവധിക്കാലം ആസൂത്രണം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു കത്ത് എഴുതുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ വിഷമിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു:ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച്.
ആശയങ്ങളും വർഗ്ഗീകരണവും: ചിന്തയുടെ നിർമ്മാണ ഘടകങ്ങൾ
ചിന്തയെ "മനസ്സിന്റെ ഭാഷ" ആയി കാണാം. വാസ്തവത്തിൽ, അത്തരം ഒന്നിലധികം ഭാഷകൾ സാധ്യമാണ്. ചിന്താ രീതികളിലൊന്ന് നമ്മൾ "നമ്മുടെ മനസ്സിൽ കേൾക്കുന്ന" ശൈലികളുടെ ഒഴുക്കിനോട് യോജിക്കുന്നു; നിർദ്ദേശങ്ങളോ പ്രസ്താവനകളോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ അതിനെ പ്രൊപ്പോസിഷണൽ ചിന്ത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റൊരു മോഡ് - ആലങ്കാരിക ചിന്ത - നമ്മുടെ മനസ്സിൽ "കാണുന്ന" ചിത്രങ്ങളുമായി, പ്രത്യേകിച്ച് ദൃശ്യമായവയുമായി യോജിക്കുന്നു. അവസാനമായി, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു മൂന്നാം മോഡ് ഉണ്ട് - മോട്ടോർ ചിന്ത, "മാനസിക ചലനങ്ങളുടെ" ഒരു ശ്രേണിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു (ബ്രൂണർ, ഓൾവർ, ഗ്രീൻഫീൽഡ് et al, 1966). വൈജ്ഞാനിക വികാസത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ കുട്ടികളിലെ മോട്ടോർ ചിന്തകൾക്ക് കുറച്ച് ശ്രദ്ധ നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മുതിർന്നവരിലെ ചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം പ്രധാനമായും മറ്റ് രണ്ട് രീതികളിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രൊപ്പോസിഷണൽ ചിന്ത. കാണുക →
ന്യായവാദം
നാം നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ചിന്തകളുടെ ക്രമം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ നമ്മുടെ ചിന്തകളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ദീർഘകാല മെമ്മറിയുടെ ഘടനയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ വിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത, നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ അടുത്തിടെ അദ്ദേഹവുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണത്തിന്റെ ഓർമ്മയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലെ തട്ടിൽ നന്നാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചിന്തയെ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം മെമ്മറി അസോസിയേഷനുകൾ മാത്രമല്ല. ഞങ്ങൾ ന്യായവാദം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ആ കേസുകളുടെ സംഘടനാ സ്വഭാവവും താൽപ്പര്യമാണ്. ഇവിടെ ചിന്തകളുടെ ക്രമം പലപ്പോഴും ഒരു ന്യായീകരണത്തിന്റെ രൂപമെടുക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു പ്രസ്താവന നമ്മൾ വരയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രസ്താവനയെ അല്ലെങ്കിൽ നിഗമനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ശേഷിക്കുന്ന പ്രസ്താവനകൾ ഈ അവകാശവാദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഈ നിഗമനത്തിന്റെ പരിസരം. കാണുക →
സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്ത
പ്രസ്താവനകളുടെ രൂപത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നതിനു പുറമേ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിലും, പ്രത്യേകിച്ച് വിഷ്വൽ ഇമേജുകളിലും ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും.
നമ്മുടെ ചിന്തയുടെ ഒരു ഭാഗം ദൃശ്യപരമായി ചെയ്യുന്നതായി നമ്മിൽ പലരും കരുതുന്നു. നമ്മൾ ഭൂതകാല ധാരണകളോ അവയുടെ ശകലങ്ങളോ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും പിന്നീട് അവ യഥാർത്ഥ ധാരണകൾ പോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായി പലപ്പോഴും തോന്നുന്നു. ഈ നിമിഷത്തെ വിലമതിക്കാൻ, ഇനിപ്പറയുന്ന മൂന്ന് ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുക:
- ഒരു ജർമ്മൻ ഇടയന്റെ ചെവിയുടെ ആകൃതി എന്താണ്?
- നിങ്ങൾ മൂലധനം N 90 ഡിഗ്രി തിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് അക്ഷരം ലഭിക്കും?
- നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് അവരുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ എത്ര ജനലുകൾ ഉണ്ട്?
ആദ്യത്തെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരമായി, ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും പറയുന്നത് അവർ ഒരു ജർമ്മൻ ഷെപ്പേർഡിന്റെ തലയുടെ ഒരു വിഷ്വൽ ഇമേജ് ഉണ്ടാക്കുകയും അവയുടെ ആകൃതി നിർണ്ണയിക്കാൻ ചെവിയിലേക്ക് നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്. രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ, ആളുകൾ ആദ്യം ഒരു മൂലധനം N ന്റെ ഒരു ഇമേജ് രൂപപ്പെടുത്തുകയും പിന്നീട് അത് 90 ഡിഗ്രി മാനസികമായി "തിരിക്കുക" ചെയ്യുകയും എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ അത് നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. മൂന്നാമത്തെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ, ആളുകൾ ഒരു മുറി സങ്കൽപ്പിക്കുകയും വിൻഡോകൾ എണ്ണി ഈ ചിത്രം "സ്കാൻ" ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു (കോസ്ലിൻ, 1983; ഷെപ്പർഡ് & കൂപ്പർ, 1982).
മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദാഹരണങ്ങൾ ആത്മനിഷ്ഠമായ ഇംപ്രഷനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, എന്നാൽ അവയും മറ്റ് തെളിവുകളും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ധാരണയിലെന്നപോലെ ചിത്രങ്ങളിലും അതേ പ്രാതിനിധ്യങ്ങളും പ്രക്രിയകളും ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് (ഫിങ്കെ, 1985). വസ്തുക്കളുടെയും സ്പേഷ്യൽ ഏരിയകളുടെയും ചിത്രങ്ങളിൽ വിഷ്വൽ വിശദാംശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഒരു ജർമ്മൻ ഇടയൻ, തലസ്ഥാനം N അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വീകരണമുറി "നമ്മുടെ മനസ്സിന്റെ കണ്ണിൽ" ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. കൂടാതെ, ഈ ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ യഥാർത്ഥ വിഷ്വൽ ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്: ഒരു യഥാർത്ഥ മുറി സ്കാൻ ചെയ്യുന്ന അതേ രീതിയിൽ ഞങ്ങൾ മാതാപിതാക്കളുടെ മുറിയുടെ ചിത്രം സ്കാൻ ചെയ്യുകയും ഞങ്ങൾ തിരിക്കുക നമ്മൾ തിരിയുന്ന അതേ രീതിയിൽ മൂലധനം N ന്റെ ചിത്രം ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുവായിരിക്കും. കാണുക →
പ്രവർത്തനത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നു: പ്രശ്‌നപരിഹാരം
പലർക്കും, പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നത് ചിന്തയെത്തന്നെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുമ്പോൾ, ലക്ഷ്യത്തിനായി ഞങ്ങൾ പരിശ്രമിക്കുന്നു, അത് നേടാനുള്ള ഒരു മാർഗവുമില്ല. നമുക്ക് ലക്ഷ്യത്തെ ഉപ-ലക്ഷ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നമുക്ക് ആവശ്യമായ മാർഗങ്ങളുള്ള ഒരു തലത്തിൽ എത്തുന്നതുവരെ ഈ ഉപ ലക്ഷ്യങ്ങളെ കൂടുതൽ ചെറിയ ഉപ ലക്ഷ്യങ്ങളായി വിഭജിച്ചേക്കാം (ആൻഡേഴ്സൺ, 1990).
ലളിതമായ ഒരു പ്രശ്നത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ഈ പോയിന്റുകൾ ചിത്രീകരിക്കാം. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഡിജിറ്റൽ ലോക്കിന്റെ അപരിചിതമായ സംയോജനം പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് കരുതുക. ഈ കോമ്പിനേഷനിൽ 4 നമ്പറുകൾ ഉണ്ടെന്നും നിങ്ങൾ ശരിയായ നമ്പർ ഡയൽ ചെയ്താലുടൻ ഒരു ക്ലിക്ക് കേൾക്കുന്നുവെന്നും നിങ്ങൾക്കറിയാം. ഒരു കോമ്പിനേഷൻ കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് മൊത്തത്തിലുള്ള ലക്ഷ്യം. ക്രമരഹിതമായി 4 അക്കങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുപകരം, മിക്ക ആളുകളും മൊത്തത്തിലുള്ള ലക്ഷ്യത്തെ 4 ഉപ ലക്ഷ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു, ഓരോന്നും കോമ്പിനേഷനിലെ 4 അക്കങ്ങളിൽ ഒന്ന് കണ്ടെത്തുന്നതിന് തുല്യമാണ്. ആദ്യത്തെ ഉപലക്ഷ്യം ആദ്യ അക്കം കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അത് നേടാനുള്ള ഒരു മാർഗമുണ്ട്, അതായത് നിങ്ങൾ ഒരു ക്ലിക്ക് കേൾക്കുന്നത് വരെ സാവധാനം ലോക്ക് തിരിക്കുക എന്നതാണ്. രണ്ടാമത്തെ ഉപലക്ഷ്യം രണ്ടാമത്തെ അക്കം കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ്, ഇതിന് സമാനമായ നടപടിക്രമം ഉപയോഗിക്കാം, ബാക്കിയുള്ള എല്ലാ ഉപഗോളുകളിലും.
ഒരു ലക്ഷ്യത്തെ ഉപഗോളുകളായി വിഭജിക്കുന്നതിനുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ പ്രശ്നപരിഹാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലെ ഒരു കേന്ദ്ര പ്രശ്നമാണ്. പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള എളുപ്പവും ഇതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ ആളുകൾ എങ്ങനെ മാനസികമായി പ്രശ്നം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ് മറ്റൊരു ചോദ്യം. ഈ രണ്ട് പ്രശ്നങ്ങളും കൂടുതൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. കാണുക →
ഭാഷയിൽ ചിന്തയുടെ സ്വാധീനം
ഭാഷ നമ്മെ ചില പ്രത്യേക ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ നിർത്തുന്നുണ്ടോ? ഭാഷാപരമായ നിർണായക സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ (വോർഫ്, 1956) ഏറ്റവും ഗംഭീരമായ രൂപീകരണം അനുസരിച്ച്, എല്ലാ ഭാഷകളുടെയും വ്യാകരണം മെറ്റാഫിസിക്‌സിന്റെ മൂർത്തീഭാവമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇംഗ്ലീഷിൽ നാമങ്ങളും ക്രിയകളും ഉള്ളപ്പോൾ, നൂത്ക ക്രിയകൾ മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ, അതേസമയം ഹോപ്പി യാഥാർത്ഥ്യത്തെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു: മാനിഫെസ്റ്റ് ലോകം, അവ്യക്തമായ ലോകം. അത്തരം ഭാഷാപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ മാതൃഭാഷകളിൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ചിന്താരീതി രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് വോർഫ് വാദിക്കുന്നു. കാണുക →
ഭാഷയ്ക്ക് ചിന്തയെ എങ്ങനെ നിർണ്ണയിക്കാനാകും: ഭാഷാപരമായ ആപേക്ഷികതയും ഭാഷാപരമായ നിർണ്ണയവും
ഭാഷയും ചിന്തയും പരസ്പരം കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു എന്ന തീസിസിനോട് ആരും വാദിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഓരോ ഭാഷയും അത് സംസാരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ചിന്തയിലും പ്രവർത്തനത്തിലും അതിന്റേതായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു എന്ന വാദത്തിൽ തർക്കമുണ്ട്. ഒരു വശത്ത്, രണ്ടോ അതിലധികമോ ഭാഷകൾ പഠിച്ച എല്ലാവരും ഒരു ഭാഷയെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന നിരവധി സവിശേഷതകളിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. മറുവശത്ത്, നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ കാണാനുള്ള വഴികൾ എല്ലാ ആളുകളിലും സമാനമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു. കാണുക →
അദ്ധ്യായം 10
നിങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന ജോലി അഭിമുഖത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, ഫ്രീവേയിലൂടെ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുകയാണ്. ഇന്ന് രാവിലെ നിങ്ങൾ വൈകി എഴുന്നേറ്റു, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രഭാതഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കേണ്ടി വന്നു, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് വിശക്കുന്നു. നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്ന ഓരോ ബിൽബോർഡും ഭക്ഷണത്തെ പരസ്യപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു - രുചികരമായ സ്‌ക്രാംബിൾഡ് മുട്ടകൾ, ചീഞ്ഞ ബർഗറുകൾ, തണുത്ത പഴച്ചാറുകൾ. നിങ്ങളുടെ വയർ മുരളുന്നു, നിങ്ങൾ അത് അവഗണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുന്നു. ഓരോ കിലോമീറ്ററിലും വിശപ്പിന്റെ വികാരം തീവ്രമാകുന്നു. ഒരു പിസ്സ പരസ്യം നോക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഏകദേശം നിങ്ങളുടെ മുന്നിലുള്ള കാറിൽ ഇടിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, നിങ്ങൾ വിശപ്പ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രചോദനാത്മക അവസ്ഥയുടെ പിടിയിലാണ്.
നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെ സജീവമാക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണ് പ്രചോദനം. കാണുക →