"ബിയോണ്ട് ഫ്രീഡം ആൻഡ് ഡിഗ്നിറ്റി" ബർസ് ഫ്രെഡറിക് സ്കിന്നർ

സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, ചൂടേറിയ ചർച്ചകൾക്ക് കാരണമായത് എന്താണ്? ഒരു വ്യക്തിക്ക് പൊതുവെ വിശ്വസിക്കുന്നത്ര സ്വാതന്ത്ര്യം ഇല്ലെന്ന വാദങ്ങൾ വായനക്കാരനെ പ്രത്യേകിച്ച് അരോചകമായിരുന്നു. പകരം, അവന്റെ പെരുമാറ്റം (താനും) ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനവും അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലവുമാണ്, അത് സ്വയംഭരണമാണെന്ന് മാത്രം തോന്നുന്നു. മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ തീർച്ചയായും "വ്യാജ വിശദീകരണങ്ങളെ" കുറിച്ചുള്ള ഊഹാപോഹങ്ങളിൽ അസ്വസ്ഥരാണ്, അതിലൂടെ അവർക്ക് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയാത്തത് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യം, അന്തസ്സ്, സ്വയംഭരണം, സർഗ്ഗാത്മകത, വ്യക്തിത്വം എന്നിവ ഒരു പെരുമാറ്റ വിദഗ്ദ്ധനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ വിദൂരവും അതിരുകടന്നതുമായ പദങ്ങളാണ്. ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങൾ, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, അതിന്റെ അർത്ഥശൂന്യതയും ദോഷകരവും പോലും അപ്രതീക്ഷിതമായി മാറി. സംവാദം രൂക്ഷമായിരുന്നു, പക്ഷേ സ്കിന്നറുടെ വാദങ്ങളുടെ വ്യക്തത അദ്ദേഹത്തിന്റെ എതിരാളികളുടെ ബഹുമാനത്തിന് മാറ്റമുണ്ടാക്കി. മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അസാധാരണമായ വീക്ഷണത്തോടെ, തീർച്ചയായും, ഞാൻ വാദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ഇവിടെയുള്ള എല്ലാം സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആന്തരിക കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച്. നമ്മുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സാധാരണ "മാനസിക വിശദീകരണങ്ങൾ" ഉടനടി ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. പക്ഷേ, തീർച്ചയായും എന്നെപ്പോലെ നിങ്ങൾക്കും രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം ഉപരിപ്ലവമായി കണക്കാക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. അനുഭവപരമായ സാധുതയുടെ കാര്യത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചലിപ്പിക്കുന്ന നീരുറവകൾ വിവരിക്കുന്നതിന് ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട മറ്റു പല സമീപനങ്ങളോടും സ്കിന്നറിന് പ്രതിബന്ധം നൽകാൻ കഴിയും.