അഷ്ടാംഗ യോഗ ചലനാത്മക യോഗയാണ്, എന്നാൽ എല്ലാറ്റിലുമുപരി 1916-ൽ ഹിമാലയത്തിൽ സഞ്ചരിച്ച് കൃഷ്ണമാചാര്യയും സന്യാസിയും യോഗിയും വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു ദാർശനിക സമ്പ്രദായമാണ്. ഏഴ് വർഷത്തോളം അദ്ദേഹം മാസ്റ്റർ ശ്രീരാമമോഹൻ ബ്രഹ്മചാരിയിൽ നിന്ന് അഷ്ടാംഗ യോഗ പഠിച്ചു. 1930 കളിൽ അദ്ദേഹം ഈ അറിവ് നിരവധി ഇന്ത്യൻ, പാശ്ചാത്യ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് കൈമാറി. ശ്രീ കെ പട്ടാഭി ജോയിസ്, ബിഎൻഎസ് അയ്യങ്കാർ, ഇന്ദ്ര ദേവി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ടി കെ വി ദേശികാചർ എന്നിവരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരാണ്. 30 വർഷത്തിനു ശേഷം ഈ സമ്പ്രദായം പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രചാരത്തിലായി. എന്നാൽ എന്താണ് അഷ്ടാംഗ യോഗ, അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ, നേട്ടങ്ങൾ, പരമ്പരാഗത യോഗയുമായുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ, അതിന്റെ ചരിത്രം എന്താണ്?

അഷ്ടാംഗ എന്ന പദം സംസ്കൃതത്തിലെ "അഷ്ടൗ" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അതായത് "അംഗ" എന്നർത്ഥമുള്ള "അംഗ". 8 അവയവങ്ങൾ അഷ്ടാംഗ യോഗയിലെ 8 അവശ്യ സമ്പ്രദായങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾ പിന്നീട് വികസിപ്പിക്കും: പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ, സ്വയം അച്ചടക്കം, ശരീരത്തിന്റെ ഭാവങ്ങൾ, ശ്വസന കല, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, ഏകാഗ്രത, ധ്യാനം, പ്രകാശം.

ശരീരത്തിന് energyർജ്ജവും ശക്തിയും നൽകുന്നതിന് നീട്ടിക്കൊണ്ട് നിൽക്കുന്നതോടൊപ്പം ഹസ്ത യോഗയുടെ ഒരു രൂപമാണ് അഷ്ടാംഗ യോഗ; ശ്വസനവുമായി (വിന്യാസം) ചലനങ്ങളുടെ സമന്വയത്തിലൂടെ ശരീരത്തിലെ ടിഷ്യൂകളുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഭാഗങ്ങളിൽ സുപ്രധാന ശ്വസനം (പ്രാണം) ശേഖരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന സങ്കോചങ്ങളും (ബാൻഡസ്). മുൻനിശ്ചയിച്ച പരമ്പരകൾക്കനുസൃതമായി ഭാവങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ നേടാൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്നതാണ് അഷ്ടാംഗത്തിന്റെ പ്രത്യേകത. ഒരു ഭാവം കൈവരിക്കാത്തിടത്തോളം കാലം, തുടർന്നുള്ളവ വ്യക്തിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ഇത് അവനെ ക്ഷമ നേടാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

ശരീരത്തിന്റെ ഊഷ്മാവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ശരീരത്തെ വിഷവിമുക്തമാക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശ്വാസത്താൽ ശരീരം ഊർജ്ജസ്വലമാകുന്നു. ക്ഷമ, വിനയം, അനുകമ്പ എന്നിവയോടെ അവിടെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വഴി കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, വേദനകൾ ഇല്ലാതെ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നതിന് ആവശ്യമായ ടോണിസിറ്റി, ഊർജ്ജം, ശക്തി എന്നിവ ഈ പരിശീലനം നൽകുന്നു. മാനസികാവസ്ഥയെ ശാന്തമാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി മനസ്സിനെ ധ്യാനത്തിലേക്ക് തുറക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ യോഗ പരിശീലിക്കുന്നത് ലക്ഷ്യമിടുന്നു, എന്നാൽ വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ സാധ്യതകളെക്കുറിച്ച് അവബോധം ഉണ്ടാക്കുക.

പതഞ്ജലി തന്റെ "യോഗ-സൂത്രം" എന്ന ശേഖരത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത എട്ട് അവയവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അഷ്ടാംഗ യോഗയുടെ തത്വങ്ങൾ, അവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരുതരം ജീവിത തത്വശാസ്ത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ (യമങ്ങൾ)

മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചും ബാഹ്യമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുമാണ് യമങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തി ബഹുമാനിക്കേണ്ട 5 യമങ്ങൾ ഉണ്ട്: ഉപദ്രവിക്കരുത്, സത്യസന്ധത പുലർത്തുക, മോഷ്ടിക്കരുത്, വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ വിട്ടുനിൽക്കുക (ബ്രഹ്മചര്യം), അത്യാഗ്രഹം പാടില്ല. യമത്തിന്റെ ആദ്യ രൂപം അഹിംസയാണ്, അതായത് ഒരു ജീവിക്കും വേദനയുണ്ടാക്കരുത്, ഉപദ്രവിക്കരുത്, ഒരു തരത്തിലും കൊല്ലരുത്, ഒരിക്കലും. അതിൽ സസ്യാഹാരിയോ സസ്യാഹാരിയോ സസ്യാഹാരിയോ ആകുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു.

സ്വയം അച്ചടക്കം (നിയമാസ്)

രണ്ടാമത്തെ അംഗം വ്യക്തി സ്വയം ബാധകമാക്കേണ്ട നിയമങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നിയമങ്ങൾ ഇവയാണ്: അകത്ത് ശുചിത്വം, പുറത്ത് ശുചിത്വം, സംതൃപ്തി, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്. പരോപകാരവും ആനന്ദവും അനുകമ്പയും നിറഞ്ഞ ഒരു ആത്മീയതയിൽ (സാധന) വ്യക്തി യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ രണ്ടാമത്തേത് ദൈവത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ ഇടയാക്കും.

ശരീര ഭാവങ്ങൾ (ആസനങ്ങൾ)

ശരീരത്തെ gർജ്ജസ്വലമാക്കുന്നതിനും കൂടുതൽ വഴക്കമുള്ളതാക്കുന്നതിനും സ്ഥിരതയും ആത്മവിശ്വാസവും നൽകുന്നതിനും ഈ ആസനങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു. ഓരോ ഭാവത്തിലും ജീവശ്വാസം (പ്രാണൻ) ഉപയോഗിച്ച് ശരീരത്തെ പോഷിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം, വിട്ടുകളയുന്ന ഒരു ധ്യാനാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കുക. മറ്റെല്ലാ യോഗാഭ്യാസങ്ങളിലെയും പോലെ ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും ഏകീകരിക്കുന്നതിന് അസന്തുലിതാവസ്ഥ ശരിയാക്കാനും സ്ഥിരത കൈവരിക്കാനും അവ അനുവദിക്കുന്നതിനാൽ അഷ്ടാംഗ യോഗയിൽ ആസനങ്ങൾ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

ലാ ശ്വസനം (പ്രാണായാമം)

ഇതിൽ സുപ്രധാനമായ ശ്വാസം, ഒരു ശ്വാസ ചക്രത്തിലെ ദൈർഘ്യം, ശ്വാസത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം, ശ്വാസത്തിന്റെ വികാസം അല്ലെങ്കിൽ നീട്ടൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രാണായാമം പരിശീലിക്കുന്നത് ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ ചാനലുകൾ ശുദ്ധീകരിക്കാനും സമ്മർദ്ദവും ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വിഷവസ്തുക്കളെ ഇല്ലാതാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു, ശാരീരിക പരിശീലനത്തിൽ ശ്വസനം ശരീര താപനില ഉയർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, ഇത് വിഷവസ്തുക്കളെ ഇല്ലാതാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പ്രചോദനവും കാലഹരണപ്പെടലും ഒരേ ദൈർഘ്യമുള്ളതായിരിക്കണം കൂടാതെ മൂക്കിലൂടെ ഉജ്ജയി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ശ്വാസം ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്യണം. അഷ്ടാംഗ യോഗയിലും എല്ലാ പോസറൽ പരിശീലനങ്ങളിലും ശ്വസനം വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇത് വികാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പ്രാവീണ്യം (പ്രത്യാഹാരം)

ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണമാണ് ആന്തരിക സ്ഥിരതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്, ശ്വസന താളത്തിൽ ഒരാളുടെ ഏകാഗ്രത നയിക്കുന്നതിലൂടെ ഇത് സാധ്യമാണ്. നമ്മുടെ അഞ്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഒന്നോ അതിലധികമോ ബാധിക്കാതെ മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നത് വ്യക്തി തടയുന്നതുവരെ ഏകാഗ്രതയിലേക്ക് മുന്നേറാൻ സഹായിക്കുന്നു. തന്നിലും അവന്റെ ആന്തരിക സംവേദനങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ വ്യക്തി ഇനി ബാഹ്യ കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

ഏകാഗ്രത (ധരണ)

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശ്രദ്ധ ഒരു ബാഹ്യ വസ്തുവിൽ, ഒരു വൈബ്രേഷനിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു താളത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം.

ധ്യാനം (ധ്യാനം)

ഏകാഗ്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനം ധ്യാനം പരിശീലിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, അതിൽ ചിന്തകളൊന്നുമില്ലാത്ത എല്ലാ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളും നിർത്തുന്നു.

L'illumination (സമാധി)

ഈ അവസാന ഘട്ടം സ്വയം (ആത്മൻ), സമ്പൂർണ്ണ (ബ്രാഹ്മണൻ) എന്നിവ തമ്മിലുള്ള സഖ്യത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, ബുദ്ധ തത്ത്വചിന്തയിൽ ഇതിനെ നിർവാണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് പൂർണ്ണ ബോധത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്.

അഷ്ടാംഗ യോഗ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു:

• വിഷവസ്തുക്കൾ കുറയ്ക്കുക: അഷ്ടാംഗ യോഗ പരിശീലിക്കുന്നത് ആന്തരിക താപനിലയിൽ വർദ്ധനവിന് കാരണമാകുന്നു. ഇത് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിഷവസ്തുക്കളെ പുറന്തള്ളാൻ അനുവദിക്കുന്നു.
• ശരീരത്തിന്റെ സന്ധികൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുക: വ്യത്യസ്തവും ചലനാത്മകവുമായ ഭാവങ്ങളുടെ ഉപയോഗം സന്ധികളുടെ ശരിയായ പ്രവർത്തനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.
• സഹിഷ്ണുതയും വഴക്കവും വർദ്ധിപ്പിക്കുക
• ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുക: ടൈപ്പ് 14 പ്രമേഹം വരാനുള്ള സാധ്യതയുള്ള 8 മുതൽ 15 വയസ്സുവരെയുള്ള 2 കുട്ടികളിൽ നടത്തിയ പഠനത്തിൽ ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ സഖ്യമാണ് അഷ്ടാംഗ യോഗ എന്ന് തെളിയിച്ചു.
• സമ്മർദ്ദവും ഉത്കണ്ഠയും കുറയ്ക്കുക: മികച്ച സ്ട്രെസ് മാനേജ്മെന്റിനും ഉത്കണ്ഠ കുറയ്ക്കുന്നതിനും ധ്യാനവും ശ്വസന വ്യായാമങ്ങളും നല്ലതാണ്.
• ഇത് ആയുർവേദത്തിലെ ദോഷങ്ങളെ സന്തുലിതമാക്കുന്നു.

അഷ്ടാംഗ യോഗയിൽ, വ്യക്തികൾ ഒരു ഭാവത്തിൽ കുറച്ച് സമയം താമസിക്കുന്നു, കാരണം ഓരോ ഭാവവും നിർവചിക്കപ്പെട്ട ശ്വസനങ്ങളുമായി (5 അല്ലെങ്കിൽ 8) ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് നിരവധി ഭാവങ്ങളുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ക്രമം അനുവദിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതിന് കൂടുതൽ ശാരീരിക നിക്ഷേപം ആവശ്യമാണ് കൂടാതെ പരമ്പരാഗത യോഗയേക്കാൾ യോഗയെ കൂടുതൽ ചലനാത്മകമാക്കുന്നു. കൂടാതെ, ശ്വസന സാങ്കേതികത സവിശേഷമാണ്, ഭാവങ്ങളുടെ പരിവർത്തനത്തിൽ പ്രചോദനത്തിന്റെയും കാലാവധിയുടെയും ദൈർഘ്യം നിർണായകമാണ്.

അഷ്ടാംഗ യോഗയുടെ ഉത്ഭവം "യോഗക്കൊരുന്ത" എന്ന പുരാതന ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ബിസി 500 നും 1500 നും ഇടയിൽ വാമന ishഷ് എഴുതിയ ഈ വാചകം, കൊൽക്കത്തയിലെ ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറിയിൽ ശ്രീ തിരുമല കൃഷ്ണമാചാര്യർ വീണ്ടും കണ്ടെത്തി. പുരാതന സംസ്‌കൃതത്തിൽ വിദഗ്ധനായ അദ്ദേഹം, ഈ വാചകം വളരെ പഴയ വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി (ബിസി 3000 നും 4000 നും ഇടയിൽ), 1927 ൽ പട്ടാഭി ജോയിസിന് 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അത് പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലോ 195 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമോ ഉള്ള 2 പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ കുറയാതെയുള്ള യോഗസൂത്രത്തിൽ പതഞ്ജലി അഷ്ടാംഗ യോഗയെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു.

യോഗസൂത്രങ്ങളുടെ II, III എന്നീ പുസ്തകങ്ങളിൽ, അഷ്ടാംഗത്തിന്റെ സാങ്കേതികതകൾ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇവ തികച്ചും യോഗ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സന്യാസത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു: ശുദ്ധീകരണങ്ങൾ, ശരീരത്തിന്റെ മനോഭാവങ്ങൾ, ശ്വസനരീതികൾ. പതഞ്ജലി പോസ്റ്ററൽ പ്രാക്ടീസിന് ഒരു ചെറിയ putsന്നൽ നൽകുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ, ഇവ പകർന്നു നൽകേണ്ടത് മാസ്റ്റേഴ്സ് അല്ലെങ്കിൽ ഗുരുവാണ്, വിവരണ ശബ്ദങ്ങളിലൂടെയല്ല. ശരീരത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ ക്ഷീണവും അസ്വസ്ഥതയും ഒഴിവാക്കാൻ അവ സ്ഥിരത നൽകുകയും ശാരീരിക പ്രയത്നം കുറയ്ക്കുകയും വേണം. അവബോധത്തിന്റെ ദ്രാവക ഭാഗത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രക്രിയകൾ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്നു. ആദ്യം, ആസനങ്ങൾ അസഹനീയമായി തോന്നിയേക്കാം, അസഹനീയം പോലും. എന്നാൽ ധൈര്യം, ക്രമം, ക്ഷമ എന്നിവയാൽ അത് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതുവരെ പരിശ്രമം വളരെ കുറവായിരിക്കും: ഇത് മൂലധന പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്, കാരണം ഏകാഗ്രത സുഗമമാക്കുന്നതിന് ധ്യാന ഭാവം സ്വാഭാവികമായിരിക്കണം.

വിന്യാസ യോഗ അല്ലെങ്കിൽ അയ്യങ്കാർ യോഗ പോലെ ഹഠ യോഗയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ അഷ്ടാംഗം, ഇന്ന് അതിന്റെ ശാരീരികവും ഭാവപരവുമായ രൂപത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നതിനാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അഷ്ടാംഗത്തിന്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകളൊന്നുമില്ല. ഇന്ന്, യോഗയെ നിശ്ചയിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത സ്കൂളുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ യോഗ എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി ഒരു തത്ത്വചിന്തയാണെന്നും ശരീരവും നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടും നന്നായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണമാണെന്നും നാം ഒരിക്കലും മറക്കരുത്.

യോഗയുടെ ഈ രൂപം പ്രധാനമായും ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് അവരുടെ ശാരീരിക അവസ്ഥ നിലനിർത്താനും അവരുടെ നെഗറ്റീവ് giesർജ്ജം പുറന്തള്ളാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന, കൂടുതൽ പോസിറ്റീവ് ആയവ നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യക്തികൾക്കാണ്. കൂടാതെ, അഷ്ടാംഗ യോഗ ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ പരിശീലിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ എല്ലാ താൽപ്പര്യങ്ങളും എടുക്കുന്നതിനാൽ വ്യക്തി പ്രചോദിതരാകുന്നതാണ് അഭികാമ്യം.