സൈക്കോളജി

“നിങ്ങൾക്ക് സുഖം തോന്നുന്ന ഇടമാണ് വീട്” അല്ലെങ്കിൽ “അവർ അവരുടെ മാതൃഭൂമി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നില്ല”? "നമുക്ക് അർഹമായ സർക്കാർ ഉണ്ട്" അല്ലെങ്കിൽ "ഇതെല്ലാം ശത്രുക്കളുടെ കുതന്ത്രമാണോ"? എന്താണ് ദേശസ്നേഹമായി കണക്കാക്കേണ്ടത്: പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത അല്ലെങ്കിൽ ന്യായമായ വിമർശനവും കൂടുതൽ വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനുള്ള ആഹ്വാനവും? ദേശസ്നേഹം ദേശസ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു.

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഞങ്ങൾ മോസ്കോ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സൈക്കോ അനാലിസിസിൽ ദേശസ്നേഹം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആഗോള പഠനം നടത്താൻ തുടങ്ങി.1. പങ്കെടുക്കുന്നവർ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകി: "ദേശസ്നേഹം എന്ന ആശയം എനിക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്", "എന്റെ രാജ്യത്തോട് എനിക്ക് ഒരുപാട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു", "മോശമായി സംസാരിക്കുന്ന ആളുകളോട് എനിക്ക് ദേഷ്യമുണ്ട്" തുടങ്ങിയ പ്രസ്താവനകളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു. എന്റെ രാജ്യം”, “എന്റെ രാജ്യം വിദേശത്ത് ശകാരിച്ചിട്ട് കാര്യമില്ല”, “ഏതൊരു രാജ്യത്തിന്റെയും നേതൃത്വം, ദേശസ്‌നേഹം വിളിച്ചോതുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയെ മാത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു”, “നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന രാജ്യത്തെ അഭിനന്ദിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് സ്നേഹിക്കാം. നിങ്ങൾ", തുടങ്ങിയവ.

ഫലങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ മൂന്ന് തരം ദേശസ്നേഹ സ്വഭാവം തിരിച്ചറിഞ്ഞു: പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും പ്രശ്നപരവും അനുരൂപവുമാണ്.

പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ദേശസ്നേഹം: "അത്തരം മറ്റൊരു രാജ്യം എനിക്കറിയില്ല"

ഈ ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും കാഴ്ചയിലാണ്, രാജ്യസ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കാനും മറ്റുള്ളവരിൽ അത് "വിദ്യാഭ്യാസം" ചെയ്യാനും ഉള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. ദേശസ്നേഹമില്ലാത്ത വീക്ഷണങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, അവർ അവരോട് വേദനയോടെ പ്രതികരിക്കുന്നു: "ഞാൻ റഷ്യൻ മാത്രം വാങ്ങുന്നു", "ഞാൻ ഒരിക്കലും എന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കില്ല, ഒരു ആശയത്തിനായി ഞാൻ കഷ്ടപ്പെടാൻ തയ്യാറാണ്!"

ശക്തമായ സാമൂഹിക സമ്മർദ്ദത്തിനും വിവരങ്ങളുടെ അനിശ്ചിതത്വത്തിനും മുന്നിൽ രാഷ്ട്രീയ പരസ്യങ്ങളുടെയും പ്രചാരണത്തിന്റെയും ഫലമാണ് അത്തരം ദേശസ്നേഹം. പ്രത്യയശാസ്ത്ര രാജ്യസ്നേഹികൾക്ക് പരസ്പരം വളരെ സാമ്യമുണ്ട്. ചട്ടം പോലെ, അത്തരം ആളുകൾ പ്രായോഗിക കഴിവുകളെപ്പോലെ പാണ്ഡിത്യത്തിലും ശക്തരാണ്.

രാജ്യത്തിന്റെ വർത്തമാനമോ ഭൂതകാലമോ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് പരിഗണിക്കാതെ അവർ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ.

മിക്കപ്പോഴും, അവർ ശക്തമായി മതവിശ്വാസികളും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അധികാരികളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു (അധികാരത്തിന്റെ സ്ഥാനം ശക്തമാകുമ്പോൾ, അവർ അവരുടെ ദേശസ്നേഹം കാണിക്കുന്നു). അധികാരികൾ അവരുടെ നിലപാട് മാറ്റിയാൽ, അവർ അടുത്തിടെ വരെ സജീവമായി പോരാടിയിരുന്ന പ്രവണതകൾ എളുപ്പത്തിൽ അംഗീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സർക്കാർ തന്നെ മാറിയാൽ, അവർ പഴയ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും പുതിയ സർക്കാരിനെതിരായ എതിർപ്പിന്റെ പാളയത്തിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിശ്വാസത്തിന്റെ രാജ്യസ്നേഹമാണ് അവരുടെ ദേശസ്നേഹം. അത്തരം ആളുകൾക്ക് എതിരാളിയെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയില്ല, പലപ്പോഴും സ്പർശിക്കുന്നവരാണ്, അമിതമായ ധാർമ്മികതയ്ക്ക് വിധേയരാകുന്നു, അവരുടെ ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ "ലംഘന"ത്തോട് ആക്രമണാത്മകമായി പ്രതികരിക്കുന്നു. പ്രത്യയശാസ്ത്ര രാജ്യസ്നേഹികൾ എല്ലായിടത്തും ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ശത്രുക്കളെ തിരയുന്നു, അവരോട് പോരാടാൻ തയ്യാറാണ്.

ക്രമത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, ഒരു ടീമിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ്, ബോധ്യങ്ങൾക്കായി വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമവും ആശ്വാസവും ത്യജിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത, ദുർബലമായ പോയിന്റുകൾ താഴ്ന്ന വിശകലന കഴിവുകളും വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയുമാണ്. ശക്തമായ ഒരു സംസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്, ഇത് തടയുന്നവരുമായി കലഹത്തിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് അത്തരം ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

പ്രശ്നം ദേശസ്നേഹം: "നമുക്ക് നന്നായി ചെയ്യാൻ കഴിയും"

പ്രശ്നക്കാരായ ദേശസ്നേഹികൾ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരസ്യമായും ദയനീയമായും സംസാരിക്കുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്. സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ അവർ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്. റഷ്യയിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും അവർക്ക് "ഹൃദയരോഗമുണ്ട്", അവർക്ക് വളരെ വികസിതമായ നീതിബോധമുണ്ട്. പ്രത്യയശാസ്ത്ര രാജ്യസ്നേഹികളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ, അത്തരം ആളുകൾ തീർച്ചയായും "എല്ലാറ്റിലും അസംതൃപ്തരാണ്", "അവരുടെ രാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കരുത്", പൊതുവെ "ദേശസ്നേഹികളല്ല".

മിക്കപ്പോഴും, ഈ തരത്തിലുള്ള ദേശസ്നേഹ സ്വഭാവം ബുദ്ധിമാന്മാരിലും നന്നായി വിദ്യാസമ്പന്നരും അല്ലാത്തവരുമായ ആളുകളിൽ അന്തർലീനമാണ്, വിശാലമായ പാണ്ഡിത്യവും വികസിത ബൗദ്ധിക കഴിവുകളും ഉണ്ട്. വൻകിട ബിസിനസുകളുമായോ വൻ രാഷ്ട്രീയവുമായോ ഉയർന്ന സർക്കാർ പദവികളുമായോ ബന്ധമില്ലാത്ത മേഖലകളിലാണ് അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.

അവരിൽ പലരും പലപ്പോഴും വിദേശത്തേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ റഷ്യയിൽ താമസിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു

വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തിൽ അവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട് - അവരുടേത് ഉൾപ്പെടെ. അവർ തങ്ങളുടെ രാജ്യം മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മോശമായതോ മികച്ചതോ ആയി കണക്കാക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അവർ അധികാര ഘടനകളെ വിമർശിക്കുകയും പല പ്രശ്നങ്ങളും കാര്യക്ഷമമല്ലാത്ത ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആശയപരമായ ദേശസ്നേഹം പ്രചാരണത്തിന്റെ അനന്തരഫലമാണെങ്കിൽ, പ്രശ്നമുള്ളത് വ്യക്തിയുടെ തന്നെ വിശകലന പ്രവർത്തനത്തിനിടയിലാണ് രൂപപ്പെടുന്നത്. അത് വിശ്വാസത്തിലോ വ്യക്തിപരമായ വിജയത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിലോ അല്ല, മറിച്ച് കടമയുടെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും ബോധത്തിലാണ്.

ഈ തരത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ ശക്തി സ്വയം വിമർശനം, അവരുടെ പ്രസ്താവനകളിൽ പാത്തോസിന്റെ അഭാവം, സാഹചര്യം വിശകലനം ചെയ്യാനും പുറത്തു നിന്ന് കാണാനും ഉള്ള കഴിവ്, മറ്റുള്ളവരെ കേൾക്കാനുള്ള കഴിവ്, എതിർ വീക്ഷണങ്ങൾ കണക്കാക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയാണ്. ദുർബലം - അനൈക്യവും കഴിവില്ലായ്മയും കൂട്ടുകെട്ടുകളും കൂട്ടായ്മകളും സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ.

തങ്ങളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് സജീവമായ നടപടിയില്ലാതെ പ്രശ്നങ്ങൾ സ്വയം പരിഹരിക്കാനാകുമെന്ന് ചിലർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, മറ്റുള്ളവർ തുടക്കത്തിൽ "മനുഷ്യന്റെ പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവം", മാനവികത, നീതി എന്നിവയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു.

പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ദേശസ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പ്രശ്നമുള്ള രാജ്യസ്നേഹം വസ്തുനിഷ്ഠമായി സമൂഹത്തിന് ഏറ്റവും ഫലപ്രദമാണ്, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അധികാരികൾ വിമർശിക്കാറുണ്ട്.

അനുരൂപമായ ദേശസ്നേഹം: "ഫിഗാരോ ഇവിടെ, ഫിഗാരോ അവിടെ"

അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തോട് പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ വികാരങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവരാണ് അനുരൂപമായ ദേശസ്നേഹ പെരുമാറ്റം കാണിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, അവരെ "ദേശസ്നേഹികൾ" ആയി കണക്കാക്കാനാവില്ല. ആശയപരമായ ദേശസ്നേഹികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയോ പ്രവർത്തിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർക്ക് റഷ്യയുടെ വിജയങ്ങളിൽ ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ രാജ്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും വ്യക്തിഗത താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്, അത്തരം ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അവർ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കലും മറക്കില്ല.

പലപ്പോഴും അത്തരം ആളുകൾ നല്ല ശമ്പളമുള്ള നേതൃത്വ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ സംരംഭക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ചിലർക്ക് വിദേശത്ത് സ്വത്തുക്കളുണ്ട്. വിദേശത്ത് തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ ചികിത്സിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, കുടിയേറ്റത്തിനുള്ള അവസരം ഒരുങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അത് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെടില്ല.

ഒരു കാര്യത്തോടുള്ള സർക്കാർ മനോഭാവം മാറുമ്പോഴും സർക്കാർ തന്നെ മാറുമ്പോഴും സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അവർക്ക് ഒരുപോലെ എളുപ്പമാണ്.

"ഒരു ദേശസ്നേഹി പ്രയോജനകരമോ സൗകര്യപ്രദമോ സ്വീകാര്യമോ ആകുമ്പോൾ" അവരുടെ പെരുമാറ്റം സാമൂഹിക പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

അവരുടെ ശക്തികൾ കഠിനാധ്വാനവും നിയമപാലനവുമാണ്, അവരുടെ ബലഹീനതകൾ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പെട്ടെന്നുള്ള മാറ്റമാണ്, സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി വ്യക്തിയെ ത്യജിക്കാനോ മറ്റുള്ളവരുമായി കലഹിക്കാനോ ഉള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ്.

പഠനത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇത്തരത്തിലുള്ളവരാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ചില പങ്കാളികൾ, പ്രശസ്ത മോസ്കോ സർവ്വകലാശാലകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ദേശസ്നേഹം സജീവമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് വിദേശത്ത് ഇന്റേൺഷിപ്പിന് വിധേയരായി, "മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി," അവരുടെ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനായി വിദേശത്തേക്ക് കുടിയേറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അതിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറം «.

ഇന്നലത്തെ പ്രശ്നക്കാരായ ദേശസ്നേഹികളുടെ കാര്യവും ഇതുതന്നെയായിരുന്നു: കാലക്രമേണ, അവർ മനോഭാവം മാറ്റുകയും വിദേശത്തേക്ക് പോകാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം രാജ്യത്തെ "സജീവ പൗരത്വം ഉപേക്ഷിക്കാൻ" അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളിൽ അവർ തൃപ്തരായില്ല, അവർ അങ്ങനെയാണ്. സാഹചര്യം മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല.

പടിഞ്ഞാറിന്റെ നയപരമായ സ്വാധീനം?

വിദേശത്തുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും യുവാക്കളുടെ താൽപര്യം ദേശസ്നേഹം കുറയ്ക്കുമെന്ന് പ്രത്യയശാസ്ത്ര രാജ്യസ്നേഹികൾക്കും അധികാരികൾക്കും ഉറപ്പുണ്ട്. ഈ പ്രശ്നം ഞങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും, ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ തരങ്ങളും വിദേശ സംസ്കാരത്തിന്റെയും കലയുടെയും സൃഷ്ടികളുടെ വിലയിരുത്തലുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. പാശ്ചാത്യ കലയോടുള്ള ആകർഷണം ദേശസ്‌നേഹത്തിന്റെ വികാരത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു. വിഷയങ്ങൾ 57-1957 ലെ 1999 വിദേശ, ആഭ്യന്തര ഫീച്ചർ ഫിലിമുകൾ, ആധുനിക വിദേശ, റഷ്യൻ പോപ്പ് സംഗീതം എന്നിവ വിലയിരുത്തി.

പഠനത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർ റഷ്യൻ സിനിമയെ "വികസിക്കുന്നത്", "ശുദ്ധീകരിച്ചത്", "വിശ്രമം", "വിജ്ഞാനപ്രദം", "ദയയുള്ളത്" എന്നിങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നു, അതേസമയം വിദേശ സിനിമയെ ആദ്യം വിലയിരുത്തുന്നത് "വിഭ്രാന്തി", "പരുക്കൻ" എന്നിങ്ങനെയാണ്. അപ്പോൾ മാത്രമേ "ആവേശകരമായ", "തണുത്ത", "ആകർഷകമായ", "പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന", "ആസ്വദിപ്പിക്കുന്ന".

വിദേശ സിനിമയുടെയും സംഗീതത്തിന്റെയും ഉയർന്ന റേറ്റിംഗുകൾക്ക് വിഷയങ്ങളുടെ രാജ്യസ്നേഹത്തിന്റെ നിലവാരവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ദേശസ്‌നേഹികളായി തുടരുമ്പോൾ തന്നെ വിദേശ വാണിജ്യ കലയുടെ ദൗർബല്യങ്ങളെയും അതിന്റെ ഗുണങ്ങളെയും വേണ്ടത്ര വിലയിരുത്താൻ ചെറുപ്പക്കാർക്ക് കഴിയും.

ഫലം?

പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും പ്രശ്നകരവും അനുരൂപവുമായ ദേശസ്നേഹികൾ - റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകളെ ഈ വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം. വിട്ടുപോവുകയും ദൂരെ നിന്ന് സ്വന്തം നാടിനെ ശകാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ കാര്യമോ? "ഒരു "സ്‌കൂപ്പ്" ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, അത് അതേപടി തുടർന്നു", "അവിടെ എന്തുചെയ്യണം, സാധാരണക്കാർ എല്ലാവരും അവശേഷിക്കുന്നു ..." സ്വമേധയാ കുടിയേറുന്ന ഒരാൾ ഒരു പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ ദേശസ്‌നേഹിയാകുമോ? അവസാനമായി, ഭാവിയിലെ ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ ദേശസ്നേഹം എന്ന വിഷയം പ്രസക്തമാകുമോ? സമയം പറയും.

രാഷ്ട്രീയം, സാമ്പത്തികം, സംസ്‌കാരം എന്നീ മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ

1. ഡാരൺ അസെമോഗ്ലു, ജെയിംസ് എ. റോബിൻസൺ എന്തുകൊണ്ടാണ് ചില രാജ്യങ്ങൾ സമ്പന്നരും മറ്റുള്ളവ ദരിദ്രരും. ശക്തിയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും ഉത്ഭവം»

2. യുവാൽ നോഹ ഹരാരി സാപിയൻസ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ ചരിത്രം »

3. യു. എം. ലോട്ട്മാൻ "റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ: റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതവും പാരമ്പര്യങ്ങളും (XVIII - XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം)"


1. RFBR (റഷ്യൻ ഫൗണ്ടേഷൻ ഫോർ ബേസിക് റിസർച്ച്) പിന്തുണയോടെ "റഷ്യയിലെ യുവ പൗരന്മാരുടെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ വികാരത്തിൽ ബഹുജന സംസ്കാരത്തിന്റെയും പരസ്യത്തിന്റെയും സ്വാധീനം".

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക