സ്വയം സംരക്ഷണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ വിപരീത വശമാണ് സെനോഫോബിയ

ഗവേഷണമനുസരിച്ച്, സാമൂഹിക മുൻവിധികൾ പ്രതിരോധ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഭാഗമായി പരിണമിച്ചു. അപകടകരമായ അണുബാധകൾ നേരിടുന്നതിൽ നിന്ന് ശരീരത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന അതേ സംവിധാനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് സെനോഫോബിയ. ജനിതകശാസ്ത്രത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ടോ അതോ നമ്മുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ ബോധപൂർവ്വം മാറ്റാൻ കഴിയുമോ?

മനശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡാൻ ഗോട്ലീബ് ​​തന്റെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ആളുകളുടെ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ച് പരിചിതനാണ്. “ആളുകൾ പിന്തിരിയുകയാണ്,” അദ്ദേഹം പറയുന്നു. "അവർ എന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നു, അവർ അവരുടെ കുട്ടികളെ വേഗത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു." ഭയങ്കരമായ ഒരു വാഹനാപകടത്തിന് ശേഷം ഗോട്‌ലീബ് അത്ഭുതകരമായി രക്ഷപ്പെട്ടു, അത് അവനെ അസാധുവാക്കി: ശരീരത്തിന്റെ താഴത്തെ പകുതി മുഴുവൻ തളർന്നു. അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തോട് ആളുകൾ പ്രതികൂലമായി പ്രതികരിക്കുന്നു. വീൽചെയറിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരാൾ മറ്റുള്ളവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കുന്നു, അവനോട് സംസാരിക്കാൻ പോലും അവർക്ക് കഴിയില്ല. “ഒരിക്കൽ ഞാൻ എന്റെ മകളോടൊപ്പം ഒരു റെസ്റ്റോറന്റിലിരിക്കുമ്പോൾ, വെയിറ്റർ അവളോട് ചോദിച്ചു, എന്നല്ല, എനിക്ക് എവിടെ ഇരിക്കാൻ സൗകര്യമുണ്ട്! ഞാൻ മകളോട് പറഞ്ഞു, "എനിക്ക് ആ മേശയിൽ ഇരിക്കണമെന്ന് അവനോട് പറയൂ."

ഇപ്പോൾ അത്തരം സംഭവങ്ങളോടുള്ള ഗോട്ട്‌ലീബിന്റെ പ്രതികരണം ഗണ്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അയാൾക്ക് ദേഷ്യം വരികയും അപമാനവും അപമാനവും ബഹുമാനത്തിന് അർഹതയില്ലായ്മയും അനുഭവപ്പെടാറുണ്ടായിരുന്നു. കാലക്രമേണ, ആളുകളുടെ വെറുപ്പിന്റെ കാരണം അവരുടെ ഉത്കണ്ഠകളിലും അസ്വസ്ഥതകളിലും അന്വേഷിക്കണം എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. "ഏറ്റവും മോശം, ഞാൻ അവരോട് സഹതപിക്കുന്നു," അദ്ദേഹം പറയുന്നു.

നമ്മളിൽ പലരും മറ്റുള്ളവരെ അവരുടെ രൂപം നോക്കി വിലയിരുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ, സത്യം പറഞ്ഞാൽ, സബ്‌വേയിൽ അടുത്ത സീറ്റിൽ ഇരിക്കുന്ന അമിതഭാരമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയെ കാണുമ്പോൾ നാമെല്ലാവരും ചിലപ്പോൾ അസ്വാസ്ഥ്യമോ വെറുപ്പോ അനുഭവിക്കാറുണ്ട്.

ഏതെങ്കിലും അസാധാരണമായ പ്രകടനങ്ങൾ "അപകടകരം" ആയി ഞങ്ങൾ അറിയാതെ കാണുന്നു

സമീപകാല പഠനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അത്തരം സാമൂഹിക മുൻവിധികൾ ഒരു വ്യക്തിയെ സാധ്യമായ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു തരത്തിലുള്ള സംരക്ഷണ സ്വഭാവമായി പരിണമിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷ് കൊളംബിയ സർവകലാശാലയിലെ സൈക്കോളജി പ്രൊഫസറായ മാർക്ക് ഷെല്ലർ ഈ സംവിധാനത്തെ "പ്രതിരോധ പക്ഷപാതം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റൊരാൾക്ക് അസുഖത്തിന്റെ ലക്ഷണം കാണുമ്പോൾ—മൂക്കൊലിപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ അസാധാരണമായ ത്വക്ക് ക്ഷതം—ആ വ്യക്തിയെ ഒഴിവാക്കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു.”

അസാധാരണമായ പെരുമാറ്റം, വസ്ത്രം, ശരീരഘടന, പ്രവർത്തനം - കാഴ്ചയിൽ നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളെ കാണുമ്പോൾ ഒരേ കാര്യം സംഭവിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരുതരം രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനമാണ് പ്രവർത്തനക്ഷമമാകുന്നത് - ഒരു അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള തന്ത്രം, അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മറ്റൊന്നിനെ ലംഘിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ സ്വന്തം ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്.

പ്രവർത്തനത്തിൽ "പ്രതിരോധ പക്ഷപാതം"

ഷെല്ലറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പെരുമാറ്റ പ്രതിരോധ സംവിധാനം വളരെ സെൻസിറ്റീവ് ആണ്. സൂക്ഷ്മാണുക്കളെയും വൈറസുകളെയും തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള സംവിധാനങ്ങളുടെ ശരീരത്തിന്റെ അഭാവം ഇത് നികത്തുന്നു. അസാധാരണമായ ഏതെങ്കിലും പ്രകടനങ്ങൾ നേരിടുമ്പോൾ, അബോധാവസ്ഥയിൽ അവയെ "അപകടകരം" ആയി നാം കാണുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും അസാധാരണമായി കാണപ്പെടുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും ഒഴിവാക്കുന്നതും.

അതേ സംവിധാനം നമ്മുടെ പ്രതികരണങ്ങൾക്ക് "അനോമലസ്" മാത്രമല്ല, "പുതിയതും" അടിവരയിടുന്നു. അതിനാൽ, അപരിചിതരോടുള്ള സഹജമായ അവിശ്വാസത്തിന്റെ കാരണമായി "സംരക്ഷണ മുൻവിധി" എന്നും ഷെല്ലർ കണക്കാക്കുന്നു. സ്വയരക്ഷയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, നമുക്ക് ഇപ്പോഴും പ്രവചനാതീതമായി പെരുമാറുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അസാധാരണമായി കാണപ്പെടുന്ന, പുറത്തുള്ളവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റി നാം ജാഗ്രത പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തി അണുബാധയ്ക്ക് ഇരയാകാൻ സാധ്യതയുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിൽ മുൻവിധി വർദ്ധിക്കുന്നു

രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ജന്തുലോകത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾക്കിടയിൽ സമാനമായ സംവിധാനങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ചിമ്പാൻസികൾ തങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിലെ രോഗികളായ അംഗങ്ങളെ ഒഴിവാക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നുവെന്ന് ജീവശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് വളരെക്കാലമായി അറിയാം. ജെയ്ൻ ഗുഡാൽ ഡോക്യുമെന്ററി ഈ പ്രതിഭാസത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കൂട്ടത്തിലെ നേതാവായ ചിമ്പാൻസിക്ക് പോളിയോ പിടിപെട്ട് ഭാഗികമായി അവശനിലയിലായപ്പോൾ, ബാക്കിയുള്ള വ്യക്തികൾ അവനെ മറികടക്കാൻ തുടങ്ങി.

അസഹിഷ്ണുതയും വിവേചനവും സ്വയം സംരക്ഷണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ വിപരീത വശമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ ആശ്ചര്യം, വെറുപ്പ്, നാണം എന്നിവ മറയ്ക്കാൻ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും, ഈ വികാരങ്ങൾ അറിയാതെ നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. അവർക്ക് മുഴുവൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെയും അന്യമതവിദ്വേഷത്തിലേക്കും പുറത്തുനിന്നുള്ളവർക്കെതിരായ അക്രമത്തിലേക്കും ശേഖരിക്കാനും നയിക്കാനും കഴിയും.

സഹിഷ്ണുത നല്ല പ്രതിരോധശേഷിയുടെ ലക്ഷണമാണോ?

പഠന ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അസുഖം വരാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠ വിദേശീയതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യം തുറന്ന മുറിവുകളുടെയും ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങളുള്ളവരുടെയും ഫോട്ടോകൾ കാണിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിനെ അവരെ കാണിച്ചില്ല. കൂടാതെ, അസുഖകരമായ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ട പങ്കാളികൾ മറ്റൊരു ദേശീയതയുടെ പ്രതിനിധികളോട് കൂടുതൽ നിഷേധാത്മകമായി പെരുമാറി.

ഒരു വ്യക്തി അണുബാധയ്ക്ക് കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിൽ മുൻവിധി വർദ്ധിക്കുന്നതായി ശാസ്ത്രജ്ഞർ കണ്ടെത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, മിഷിഗൺ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ കാർലോസ് നവാറെറ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നടത്തിയ ഒരു പഠനത്തിൽ, ഗർഭാവസ്ഥയുടെ ആദ്യ ത്രിമാസത്തിൽ സ്ത്രീകൾ ശത്രുത പുലർത്തുന്നതായി കണ്ടെത്തി. ഈ സമയത്ത്, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തെ ആക്രമിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനാൽ പ്രതിരോധശേഷി അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു. അതേസമയം, രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം അനുഭവപ്പെട്ടാൽ ആളുകൾ കൂടുതൽ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി.

മാർക്ക് ഷെല്ലർ ഈ വിഷയത്തിൽ മറ്റൊരു പഠനം നടത്തി. പങ്കെടുത്തവരെ രണ്ട് തരം ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ കാണിച്ചു. ചിലർ പകർച്ചവ്യാധികളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ ആയുധങ്ങളും കവചിത വാഹനങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ചു. ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളുടെ അവതരണത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും, പങ്കെടുത്തവർ വിശകലനത്തിനായി രക്തം ദാനം ചെയ്തു. രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കാണിച്ചതിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ വർദ്ധനവ് ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിച്ചു. ആയുധങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നവർക്കും ഇതേ സൂചകം മാറിയില്ല.

തന്നിലും സമൂഹത്തിലും സെനോഫോബിയയുടെ തോത് എങ്ങനെ കുറയ്ക്കാം?

നമ്മുടെ ചില പക്ഷപാതങ്ങൾ തീർച്ചയായും സ്വതസിദ്ധമായ പെരുമാറ്റ പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ ഫലമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പ്രത്യേക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അന്ധമായ വിധേയത്വവും അസഹിഷ്ണുതയും ജന്മസിദ്ധമല്ല. ഏത് ചർമ്മത്തിന്റെ നിറം മോശമാണ്, എന്താണ് നല്ലത്, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയിൽ നമ്മൾ പഠിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാനും നിലവിലുള്ള അറിവ് വിമർശനാത്മക പ്രതിഫലനത്തിന് വിധേയമാക്കാനും നമ്മുടെ അധികാരത്തിലാണ്.

മുൻവിധി നമ്മുടെ ന്യായവാദത്തിൽ വഴക്കമുള്ള കണ്ണിയാണെന്ന് പല പഠനങ്ങളും കാണിക്കുന്നു. വിവേചനം കാണിക്കാനുള്ള ഒരു സഹജമായ പ്രവണത നമുക്ക് തീർച്ചയായും ഉണ്ട്. എന്നാൽ ഈ വസ്തുതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധവും സ്വീകാര്യതയും സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും പരസ്പര ബഹുമാനത്തിനുമുള്ള ഒരു സുപ്രധാന ചുവടുവെപ്പാണ്.

പകർച്ചവ്യാധികൾ തടയൽ, വാക്സിനേഷൻ, ജലശുദ്ധീകരണ സംവിധാനങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ എന്നിവ അക്രമത്തെയും ആക്രമണത്തെയും ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള സർക്കാർ നടപടികളുടെ ഭാഗമായി മാറും. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ മനോഭാവം മാറ്റുന്നത് ഒരു ദേശീയ ചുമതല മാത്രമല്ല, എല്ലാവരുടെയും വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം കൂടിയാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്.

നമ്മുടെ സഹജമായ പ്രവണതകളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നതിലൂടെ, നമുക്ക് അവയെ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ നിയന്ത്രിക്കാനാകും. "നമുക്ക് വിവേചനം കാണിക്കാനും വിധിക്കാനുമുള്ള ഒരു പ്രവണതയുണ്ട്, എന്നാൽ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള അത്തരമൊരു വ്യത്യസ്ത യാഥാർത്ഥ്യവുമായി സംവദിക്കാൻ മറ്റ് വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയും," ഡാൻ ഗോട്ട്ലീബ് ​​അനുസ്മരിക്കുന്നു. തന്റെ വൈകല്യത്തിൽ മറ്റുള്ളവർ അസ്വസ്ഥരാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുമ്പോൾ, അവൻ മുൻകൈയെടുത്ത് അവരോട് പറയുന്നു: "നിങ്ങൾക്കും എന്നെ ബന്ധപ്പെടാം." ഈ വാചകം പിരിമുറുക്കം ഒഴിവാക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ ഗോട്ട്‌ലീബുമായി സ്വാഭാവികമായി ഇടപഴകാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു, അവൻ അവരിൽ ഒരാളാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക