എന്താണ് ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത്

ഈ വരുന്ന വാരാന്ത്യത്തിൽ രാജ്യത്തുടനീളം പുതിയ പ്രതിഷേധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ആശയത്തിന് ചുറ്റും ആളുകളെ അണിനിരത്തുന്നത് എന്താണ്? ബാഹ്യ സ്വാധീനത്തിന് ഈ ഉടമസ്ഥാവകാശം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ബെലാറസിൽ ആഞ്ഞടിച്ച പ്രതിഷേധ തരംഗം; ഖബറോവ്സ്കിലെ റാലികളും മാർച്ചുകളും പ്രദേശത്തെ മുഴുവൻ ഇളക്കിമറിച്ചു; കംചട്കയിലെ പാരിസ്ഥിതിക ദുരന്തത്തിനെതിരെ ഫ്ലാഷ് മോബ്സ്... സാമൂഹിക അകലം വർദ്ധിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, മറിച്ച്, അതിവേഗം കുറഞ്ഞുവരികയാണ്.

പിക്കറ്റുകളും റാലികളും, സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളിലെ വലിയ തോതിലുള്ള ചാരിറ്റി ഇവന്റുകൾ, ഫേസ്ബുക്കിൽ 580 അംഗങ്ങളുള്ള "ആന്റി-ഹാൻഡിക്കപ്പിംഗ് പ്രോജക്റ്റ്" Izoizolyatsiya (റഷ്യയിൽ നിരോധിച്ച ഒരു തീവ്രവാദ സംഘടന). ഒരു നീണ്ട വിശ്രമത്തിനു ശേഷം ഞങ്ങൾ വീണ്ടും ഒരുമിച്ചിരിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു. ആശയവിനിമയത്തിന്റെ വേഗത ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിച്ച പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ മാത്രമാണോ ഇതിന് കാരണം? 20-കളിൽ "ഞാനും" "ഞങ്ങളും" എന്തായി? സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് തഖിർ ബസറോവ് ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

മനഃശാസ്ത്രം: ഗ്രഹത്തിൽ എവിടെയും എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും ഒരു പ്രവർത്തനം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുമെന്ന ഒരു പുതിയ പ്രതിഭാസം ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. അനൈക്യത്തിന് സാഹചര്യം അനുകൂലമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും ഞങ്ങൾ ഒന്നിക്കുന്നു ...

തഖിർ ബസരോവ്: എഴുത്തുകാരനും ഫോട്ടോഗ്രാഫറുമായ യൂറി റോസ്റ്റ് ഒരിക്കൽ ഒരു പത്രപ്രവർത്തകന് ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ ഉത്തരം നൽകി, അദ്ദേഹത്തെ ഏകാന്തനായ വ്യക്തി എന്ന് വിളിച്ചു: “ഇതെല്ലാം വാതിലിൽ താക്കോൽ ഏത് വശത്താണ് ചേർത്തിരിക്കുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പുറത്താണെങ്കിൽ, ഇത് ഏകാന്തതയാണ്, ഉള്ളിലാണെങ്കിൽ ഏകാന്തത. ഏകാന്തതയിലായിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരുമിച്ചിരിക്കാം. സെൽഫ് ഐസൊലേഷൻ സമയത്ത് കോൺഫറൻസിനായി എന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ കൊണ്ടുവന്ന പേര് - "ഏകാന്തത എന്ന നിലയിൽ ഒരു യൂണിയൻ" - ഇതാണ്. എല്ലാവരും വീട്ടിലുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ചാണെന്നും ഞങ്ങൾ അടുത്താണെന്നും ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് അതിശയകരമാണ്!

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, എനിക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഇതുപോലെയാണ്: ഞങ്ങൾ ഒരുമിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിഗത ഐഡന്റിറ്റി നേടുന്നു. ഇന്ന് നമ്മൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം ഐഡന്റിറ്റി കണ്ടെത്തുന്നതിലേക്ക് വളരെ ശക്തമായി നീങ്ങുകയാണ്, എല്ലാവരും ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ഞാൻ ആരാണ്? ഞാൻ എന്തിനാണ് ഇവിടെ? എന്റെ അർത്ഥങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? എന്റെ 20 വയസ്സുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളെപ്പോലെ വളരെ ചെറിയ പ്രായത്തിലും. അതേ സമയം, നമുക്ക് ധാരാളം റോളുകളും സംസ്കാരങ്ങളും വിവിധ അറ്റാച്ച്മെന്റുകളും ഉള്ളപ്പോൾ, ഒന്നിലധികം ഐഡന്റിറ്റികളുടെ അവസ്ഥയിലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്.

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പും അതിലും പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ "ഞാൻ" വ്യത്യസ്തമായി, "ഞങ്ങൾ" മാറിയെന്ന് ഇത് മാറുന്നു?

തീർച്ചയായും! വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യൻ മാനസികാവസ്ഥ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, XNUMX-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - XNUMX-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു പൊളിക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ആത്യന്തികമായി ഒരു വിപ്ലവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഫിൻലാൻഡ്, പോളണ്ട്, ബാൾട്ടിക് രാജ്യങ്ങൾ - "സ്വതന്ത്രമാക്കിയ" പ്രദേശങ്ങൾ ഒഴികെ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രദേശത്തും "ഞങ്ങൾ" എന്ന വികാരം വർഗീയ സ്വഭാവമുള്ളതായിരുന്നു. ഇല്ലിനോയിസ് സർവകലാശാലയിലെ ക്രോസ്-കൾച്ചറൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ഹാരി ട്രയാൻഡിസ് തിരശ്ചീനമായ കൂട്ടായ്‌മ എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇതാണ്: “ഞങ്ങൾ” എനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ളവരെയും എന്റെ അടുത്തുള്ളവരെയും ഒന്നിപ്പിക്കുമ്പോൾ: കുടുംബം, ഗ്രാമം.

എന്നാൽ ലംബമായ കൂട്ടായ്മയും ഉണ്ട്, "ഞങ്ങൾ" മഹാനായ പീറ്റർ, സുവോറോവ് ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ചരിത്രപരമായ സമയത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇത് പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, അതിനർത്ഥം ജനങ്ങളിലുള്ള ഇടപെടൽ, ചരിത്രം. തിരശ്ചീന കൂട്ടായ്‌മ ഒരു ഫലപ്രദമായ സാമൂഹിക ഉപകരണമാണ്, ഇത് നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ജീവിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പ് സ്വാധീനം, അനുരൂപീകരണം എന്നിവയുടെ നിയമങ്ങൾ സജ്ജമാക്കുന്നു. “നിങ്ങളുടെ ചാർട്ടറുമായി മറ്റൊരാളുടെ ആശ്രമത്തിൽ പോകരുത്” - ഇത് അവനെക്കുറിച്ചാണ്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ഉപകരണം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നിർത്തിയത്?

വ്യാവസായിക ഉൽപ്പാദനം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമായതിനാൽ, തൊഴിലാളികൾ ആവശ്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഗ്രാമം വിട്ടുകൊടുത്തില്ല. തുടർന്ന് പ്യോറ്റർ അർക്കാഡെവിച്ച് സ്റ്റോലിപിൻ സ്വന്തം പരിഷ്കരണവുമായി എത്തി - തിരശ്ചീനമായ "ഞങ്ങൾ" ന് ആദ്യത്തെ പ്രഹരം. മധ്യ പ്രവിശ്യകളിൽ നിന്നുള്ള കർഷകർക്ക് അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ, സൈബീരിയ, യുറലുകൾ, ഫാർ ഈസ്റ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ, റഷ്യയുടെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്തേക്കാളും വിളവ് കുറവല്ലാത്ത ഗ്രാമങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് പോകാൻ സ്റ്റോളിപിൻ സാധ്യമാക്കി. കർഷകർ ഫാമുകളിൽ താമസിക്കാനും സ്വന്തം ഭൂമി അനുവദിക്കുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളാകാനും തുടങ്ങി, ലംബമായ "ഞങ്ങൾ" എന്നതിലേക്ക് നീങ്ങി. മറ്റുള്ളവർ പുട്ടിലോവ് ഫാക്ടറിയിലേക്ക് പോയി.

വിപ്ലവത്തിലേക്ക് നയിച്ചത് സ്റ്റോളിപിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളാണ്. തുടർന്ന് സംസ്ഥാന ഫാമുകൾ തിരശ്ചീനമായി അവസാനിച്ചു. അപ്പോൾ റഷ്യൻ നിവാസികളുടെ മനസ്സിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഇവിടെ അവർ ഒരു ഗ്രാമത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, എല്ലാവരും എല്ലാവർക്കും ഒന്നായിരുന്നു, കുട്ടികൾ സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു, ഇവിടെ ഒരു കൂട്ടം സുഹൃത്തുക്കളെ പുറത്താക്കി, അയൽവാസിയുടെ കുട്ടികളെ തണുപ്പിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അവരെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു. അത് "ഞങ്ങൾ" എന്നതിന്റെ "ഞാൻ" എന്നതിന്റെ സാർവത്രിക വിഭജനമായിരുന്നു.

അതായത്, "ഞങ്ങൾ" എന്നതിനെ "ഞാൻ" ആയി വിഭജിക്കുന്നത് ആകസ്മികമായി സംഭവിച്ചതല്ല, മറിച്ച് ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണോ?

അതെ, അത് രാഷ്ട്രീയമായിരുന്നു, സംസ്ഥാനത്തിന് അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കാൻ അത് ആവശ്യമാണ്. തൽഫലമായി, തിരശ്ചീനമായ "ഞങ്ങൾ" അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിന് എല്ലാവർക്കും തങ്ങളിൽ എന്തെങ്കിലും തകർക്കേണ്ടി വന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം വരെ തിരശ്ചീനമായി തിരിഞ്ഞു. എന്നാൽ അവർ അത് ഒരു ലംബമായി ബാക്കപ്പ് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു: പിന്നെ, വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് എവിടെയോ നിന്ന്, ചരിത്ര നായകന്മാരെ പുറത്തെടുത്തു - അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി, നഖിമോവ്, സുവോറോവ്, മുൻ സോവിയറ്റ് വർഷങ്ങളിൽ മറന്നു. മികച്ച വ്യക്തിത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സിനിമകൾ ചിത്രീകരിച്ചു. സേനയ്ക്ക് തോളിൽ കെട്ടുകൾ തിരികെ നൽകിയതായിരുന്നു നിർണായക നിമിഷം. ഇത് 1943 ൽ സംഭവിച്ചു: 20 വർഷം മുമ്പ് തോളിൽ കെട്ടുകൾ വലിച്ചുകീറിയവർ ഇപ്പോൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവ വീണ്ടും തുന്നിക്കെട്ടി.

ഇപ്പോൾ അതിനെ "ഞാൻ" എന്നതിന്റെ റീബ്രാൻഡിംഗ് എന്ന് വിളിക്കും: ഒന്നാമതായി, ഞാൻ ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയിയും കോൾചാക്കും ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു വലിയ കഥയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഞാൻ എന്റെ ഐഡന്റിറ്റി മാറ്റുകയാണ്. രണ്ടാമതായി, തോളിൽ കെട്ടുകളില്ലാതെ, വോൾഗയിൽ എത്തിയ ഞങ്ങൾ പിൻവാങ്ങി. 1943 മുതൽ ഞങ്ങൾ പിൻവാങ്ങുന്നത് നിർത്തി. അത്തരം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് "ഞാൻ", രാജ്യത്തിന്റെ പുതിയ ചരിത്രത്തിലേക്ക് സ്വയം തുന്നിച്ചേർത്തു, അവർ ചിന്തിച്ചു: "നാളെ ഞാൻ മരിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു സൂചികൊണ്ട് വിരലുകൾ കുത്തുന്നു, എന്തുകൊണ്ട്?" അത് ശക്തമായ മനഃശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക വിദ്യയായിരുന്നു.

ഇപ്പോൾ ആത്മബോധത്തിന് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്?

നമ്മൾ ഇപ്പോൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്, ഞാൻ കരുതുന്നു, നമ്മളെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായ ഒരു പുനർവിചിന്തനം. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുണ്ട്. തലമുറമാറ്റത്തിന്റെ ത്വരിതപ്പെടുത്തലാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം. നേരത്തെ 10 വർഷത്തിനുള്ളിൽ തലമുറ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ രണ്ട് വർഷത്തെ വ്യത്യാസത്തിൽ ഞങ്ങൾ പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. പ്രായത്തിലെ വലിയ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും!

ആധുനിക വിദ്യാർത്ഥികൾ മിനിറ്റിൽ 450 വാക്കുകളുടെ വേഗതയിൽ വിവരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഞാൻ, അവരെ പ്രഭാഷണം നടത്തുന്ന പ്രൊഫസർ, മിനിറ്റിൽ 200 വാക്കുകൾ. അവർ എവിടെയാണ് 250 വാക്കുകൾ ഇടുന്നത്? അവർ സമാന്തരമായി എന്തെങ്കിലും വായിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, സ്മാർട്ട്ഫോണുകളിൽ സ്കാൻ ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ ഇത് കണക്കിലെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, അവർക്ക് ഫോണിൽ ഒരു ടാസ്‌ക്, Google പ്രമാണങ്ങൾ, സൂമിലെ ഒരു ചർച്ച എന്നിവ നൽകി. റിസോഴ്സിൽ നിന്ന് റിസോഴ്സിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ, അവ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നില്ല.

നമ്മൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ വെർച്വാലിറ്റിയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. അതിന് തിരശ്ചീനമായ "ഞങ്ങൾ" ഉണ്ടോ?

ഉണ്ട്, പക്ഷേ അത് വേഗത്തിലും ഹ്രസ്വകാലമായും മാറുന്നു. അവർക്ക് "ഞങ്ങൾ" എന്ന് തോന്നി - അവർ ഇതിനകം ഓടിപ്പോയി. മറ്റൊരിടത്ത് അവർ ഒന്നിച്ച് വീണ്ടും ചിതറിപ്പോയി. ഞാൻ സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്ന അത്തരം നിരവധി "ഞങ്ങൾ" ഉണ്ട്. ഇത് ഗാംഗ്ലിയ പോലെയാണ്, ഒരുതരം ഹബ്ബുകൾ, മറ്റുള്ളവർ കുറച്ചുനേരം ഒന്നിക്കുന്ന നോഡുകൾ. എന്നാൽ രസകരമായത്: എന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സൗഹൃദ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരാൾക്ക് പരിക്കേറ്റാൽ, ഞാൻ തിളച്ചുമറിയാൻ തുടങ്ങും. “അവർ എങ്ങനെയാണ് ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറിയുടെ ഗവർണറെ നീക്കം ചെയ്തത്? അവർ ഞങ്ങളോട് കൂടിയാലോചിക്കാത്തത് എങ്ങനെ?" ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം നീതിബോധം ഉണ്ട്.

വംശീയതയ്‌ക്കെതിരെ അടുത്തിടെ പ്രതിഷേധങ്ങൾ നടന്ന റഷ്യയ്‌ക്കോ ബെലാറസിനോ അമേരിക്കയ്‌ക്കോ മാത്രമല്ല ഇത് ബാധകമാണ്. ഇത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു പൊതു പ്രവണതയാണ്. സംസ്ഥാനങ്ങളും അധികാരികളുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രതിനിധികളും ഈ പുതിയ "ഞങ്ങൾ" ഉപയോഗിച്ച് വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? സ്റ്റോളിപിന്റെ കഥകൾ "ഞാൻ" "ഞങ്ങൾ" എന്നതിലേക്ക് അലിഞ്ഞുപോയെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ "ഞങ്ങൾ" "ഞാൻ" ആയി അലിഞ്ഞുചേർന്നിരിക്കുന്നു. ഓരോ "ഞാൻ" ഈ "ഞങ്ങളുടെ" വാഹകരായി മാറുന്നു. അതിനാൽ "ഞാൻ ഫർഗൽ", "ഞാൻ ഒരു രോമ മുദ്രയാണ്". ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു പാസ്‌വേഡ് അവലോകനമാണ്.

അവർ പലപ്പോഴും ബാഹ്യ നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: പ്രതിഷേധക്കാർക്ക് തന്നെ പെട്ടെന്ന് ഒന്നിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഇത് സങ്കൽപ്പിക്കുക അസാധ്യമാണ്. ബെലാറഷ്യക്കാർ ആത്മാർത്ഥമായി സജീവമാണെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. Marseillaise പണത്തിന് വേണ്ടി എഴുതാൻ കഴിയില്ല, അത് ഒരു ലഹരി രാത്രിയിൽ പ്രചോദനത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ മാത്രമേ ജനിക്കാൻ കഴിയൂ. അപ്പോഴാണ് അവൾ വിപ്ലവ ഫ്രാൻസിന്റെ ദേശീയഗാനമായി മാറിയത്. ഒപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള ഒരു സ്പർശനവുമുണ്ടായി. അത്തരം പ്രശ്നങ്ങളൊന്നുമില്ല: അവർ ഇരുന്നു, ആസൂത്രണം ചെയ്തു, ഒരു ആശയം എഴുതി, ഒരു ഫലം ലഭിച്ചു. ഇത് സാങ്കേതികവിദ്യയല്ല, ഉൾക്കാഴ്ചയാണ്. ഖബറോവ്സ്ക് പോലെ.

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആവിർഭാവ സമയത്ത് ബാഹ്യമായ പരിഹാരങ്ങൾ തേടേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അപ്പോൾ - അതെ, ചിലർക്ക് ഇതിൽ ചേരുന്നത് രസകരമാണ്. എന്നാൽ തുടക്കം തന്നെ, ജനനം തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്. യാഥാർത്ഥ്യവും പ്രതീക്ഷകളും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടിന്റെ കാരണം ഞാൻ അന്വേഷിക്കും. ബെലാറസിലോ ഖബറോവ്സ്കിലോ കഥ എങ്ങനെ അവസാനിച്ചാലും, "ഞങ്ങൾ" എന്ന ശൃംഖല വ്യക്തമായ വിരോധാഭാസവും കടുത്ത അനീതിയും സഹിക്കില്ലെന്ന് അവർ ഇതിനകം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. നീതി പോലെ ക്ഷണികമെന്ന് തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നാം ഇന്ന് വളരെ സെൻസിറ്റീവ് ആണ്. ഭൗതികവാദം അകലുന്നു - "ഞങ്ങൾ" എന്ന ശൃംഖല ആദർശപരമാണ്.

പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് സമൂഹത്തെ നിയന്ത്രിക്കുക?

സമവായ പദ്ധതികൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിലേക്കാണ് ലോകം നീങ്ങുന്നത്. സമവായം വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു കാര്യമാണ്, അത് വിപരീതമായ ഗണിതമാണ്, എല്ലാം യുക്തിക്ക് നിരക്കാത്തതാണ്: ഒരു വ്യക്തിയുടെ വോട്ട് മറ്റുള്ളവരുടെ വോട്ടുകളുടെ ആകെത്തുകയെക്കാൾ എങ്ങനെ വലുതാകും? അതായത് സമപ്രായക്കാർ എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ ഇത്തരമൊരു തീരുമാനമെടുക്കാൻ കഴിയൂ. ഞങ്ങൾ ആരെ തുല്യരായി കണക്കാക്കും? ഞങ്ങളുമായി പൊതുവായ മൂല്യങ്ങൾ പങ്കിടുന്നവർ. തിരശ്ചീനമായ "ഞങ്ങൾ" എന്നതിൽ നമുക്ക് തുല്യരും നമ്മുടെ പൊതു സ്വത്വം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നവരുമായവരെ മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ശേഖരിക്കൂ. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഹ്രസ്വകാല "ഞങ്ങൾ" പോലും അവരുടെ ലക്ഷ്യബോധത്തിൽ, ഊർജ്ജം വളരെ ശക്തമായ രൂപീകരണങ്ങളായി മാറുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക