ഔട്ട്സൈഡർ

ചില ആവാസവ്യവസ്ഥയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഓരോ ജീവജാലവും അതിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഓരോ നിച്ചിന്റെയും ഒപ്റ്റിമൽ ഫില്ലിംഗ് ലെവൽ മുഴുവൻ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെയും സന്തുലിതാവസ്ഥ ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഒരു മാടം അമിതമായി ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതോ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതോ ആണെങ്കിൽ, ഇത് മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിന്റെയും നിലനിൽപ്പിന്, പ്രത്യേകിച്ച്, അതിൽ വസിക്കുന്ന ഓരോ ജീവജാലത്തിനും ഒരു ഭീഷണി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതനുസരിച്ച്, സന്തുലിതാവസ്ഥ തകരാറിലാണെങ്കിൽ, സിസ്റ്റം അത് പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും അധികമായി ഒഴിവാക്കാനും കുറവ് നികത്താനും ശ്രമിക്കുന്നു.

ഒരു ചെറിയ സാമൂഹിക വിഭാഗവും ഇതേ മാതൃകയ്ക്ക് വിധേയരാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഏതൊരു ഗ്രൂപ്പിനും, സാമൂഹിക ഇടങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക സംയോജനം സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്, അവ ശൂന്യമാണെങ്കിൽ, ഗ്രൂപ്പ് പൂരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവ അധികമാണെങ്കിൽ, അവ വെട്ടിച്ചുരുക്കുന്നു. ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ ചേരുമ്പോൾ, ഒരു പുതുമുഖത്തിന് ഒന്നുകിൽ ഒരു "ഒഴിവ്" എടുക്കാൻ അവസരമുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനകം പൂരിപ്പിച്ച സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഒരാളെ മാറ്റിനിർത്തി, അവനെ മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ, വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ നിർണായകമല്ല. ഗ്രൂപ്പിന്റെ സാമൂഹിക-മാനസിക ഘടനയാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം, അത് ആർക്കൈറ്റലിക് സ്വഭാവമുള്ളതായി തോന്നുകയും ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന സ്ഥിരതയോടെ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി സ്കൂൾ ക്ലാസുകളിലെ സോഷ്യോമെട്രിക് സർവേകളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഡാറ്റ ഉദ്ധരിക്കാം. (ഇത്തരത്തിലുള്ള ഗ്രൂപ്പുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന പാറ്റേണുകൾ മുതിർന്നവരുടെ ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് തികച്ചും ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു.) വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളിലെ വിവിധ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ സമാഹരിച്ച സോഷ്യോഗ്രാമുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, ചില പൊതു സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്, അതായത്, ചില വിഭാഗങ്ങളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സാന്നിധ്യം. മിക്കവാറും എല്ലാ ക്ലാസുകളുടെയും ഘടനയിൽ.

നിർദ്ദിഷ്ട സാമൂഹിക-മനഃശാസ്ത്രപരമായ റോളുകൾ (നിച്ചുകൾ) അനുവദിക്കുന്ന ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ വിശദമായ വികസനത്തിന് വലിയ തോതിലുള്ള അനുഭവ ഗവേഷണം ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, നമുക്ക് തികച്ചും വ്യക്തമായ ഒരു കണക്കിൽ താമസിക്കാം, അതിന്റെ സാന്നിധ്യം മിക്ക സോഷ്യോഗ്രാമുകളിലും ശ്രദ്ധിക്കാവുന്നതാണ് - ഒരു പുറത്താക്കപ്പെട്ട വ്യക്തിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ പുറത്തുള്ള വ്യക്തിയുടെ ചിത്രം.

പുറത്തുള്ള ഒരാളുടെ രൂപത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഗ്രൂപ്പിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ അംഗീകാരം ലഭിക്കാത്ത ചില സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ് നിരസിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പങ്ക് എന്നതാണ് സാമാന്യബുദ്ധി പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ അനുമാനം. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം സവിശേഷതകൾ നിരസിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമല്ലെന്ന് ചില അനുഭവ നിരീക്ഷണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഘടനയിൽ പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഒരാളുടെ "ഒഴിവ്" സാന്നിധ്യമാണ് യഥാർത്ഥ കാരണം. ഗ്രൂപ്പിലെ ഈ ഇടം ഇതിനകം ആരെങ്കിലും പൂരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, മറ്റൊന്ന്, പറയുക, ഒരു പുതുമുഖം, നിരസിക്കാൻ അർഹതയുള്ള വളരെ വ്യക്തമായ നെഗറ്റീവ് സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. "പതിവ്" പുറത്തുള്ള ഒരാളുടേത് പോലെ തുല്യമായി ഉച്ചരിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ ഇനി നിരസിക്കാൻ കാരണമായേക്കില്ല. അതിന്റെ ഘടനയിൽ, ഗ്രൂപ്പിന് രണ്ടോ മൂന്നോ പുറത്താക്കലുകൾ സഹിക്കാൻ കഴിയും. ഗ്രൂപ്പിൽ ഇടപെടാൻ തുടങ്ങുന്ന നിച്ചിന്റെ അമിത ജനസംഖ്യ വരുന്നു: ഗ്രൂപ്പിൽ അനർഹരായ നിരവധി അംഗങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് അതിന്റെ നില കുറയ്ക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഘടനയിൽ നിലവിലുണ്ടെന്ന് തോന്നിക്കുന്നതും അനൗപചാരിക നേതാവായ "ജെസ്റ്റർ", "ഫസ്റ്റ് ബ്യൂട്ടി" എന്നീ കഥാപാത്രങ്ങളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ മറ്റ് ചില സ്ഥലങ്ങൾ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ പൂരിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. അത്തരമൊരു റോളിനായി ഒരു പുതിയ മത്സരാർത്ഥിയുടെ ആവിർഭാവം തീവ്രവും ഹ്രസ്വകാലവുമായ മത്സരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് അനിവാര്യമായും ഉടൻ തന്നെ പരാജിതനെ മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റുന്നതിലൂടെ അവസാനിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, പുറത്തുള്ള ആളിലേക്ക് മടങ്ങുക. ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഘടനയിൽ ഈ ഇടത്തിന്റെ ആവശ്യകത എന്താണ് നിർദ്ദേശിച്ചത്? ഒരു കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഒരാളുടെ സോഷ്യോമെട്രിക് സ്റ്റാറ്റസ് ഉള്ള ഒരു വ്യക്തി ഒരുതരം ബലിയാടായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. ഗ്രൂപ്പിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിനും അവരുടെ ആത്മാഭിമാനം വേണ്ടത്ര ഉയർന്ന തലത്തിൽ നിലനിർത്തുന്നതിനും ഈ കണക്ക് ആവശ്യമാണ്. ഈ ഇടം ശൂന്യമാണെങ്കിൽ, ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് തങ്ങളെ യോഗ്യരായ ഒരാളുമായി ഗുണപരമായി താരതമ്യം ചെയ്യാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടും. ശക്തമായ നിഷേധാത്മക സ്വഭാവങ്ങളുള്ള ഒരു പുറത്തുള്ള വ്യക്തി ആ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ഉള്ള ആർക്കും സൗകര്യപ്രദമായ ഒഴികഴിവാണ്. അവന്റെ വ്യക്തമായ അല്ലെങ്കിൽ, പലപ്പോഴും, കൃത്രിമമായി ഊന്നിപ്പറയുന്ന അപകർഷതയോടെ, മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിന്റെയും "നെഗറ്റീവ്" പ്രൊജക്ഷനിൽ അവൻ സ്വയം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യക്തി മുഴുവൻ സാമൂഹിക-മാനസിക "ആവാസവ്യവസ്ഥ" യുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ ആവശ്യമായ ഘടകമായി വർത്തിക്കുന്നു.

സ്കൂൾ ക്ലാസ് ആരംഭിച്ചതിന്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങൾ മുതൽ, കുട്ടികളുടെ സമൂഹം സാമൂഹിക-മനഃശാസ്ത്രപരമായ ആർക്കൈപ്പുകൾക്ക് അനുസൃതമായി തരംതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക റോളിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ സ്ഥാനാർത്ഥികളെ ഗ്രൂപ്പ് അതിന്റെ അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും വാസ്തവത്തിൽ അവരെ ഉചിതമായ ഇടങ്ങളിലേക്ക് നിർബന്ധിതമായി നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉച്ചരിക്കുന്ന ബാഹ്യ വൈകല്യങ്ങളുള്ള കുട്ടികൾ, മന്ദബുദ്ധി, മണ്ടത്തരം മുതലായവ, പുറത്തുള്ളവരുടെ റോളിലേക്ക് ഉടൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടികളുടെ സമൂഹത്തിൽ നിരസിക്കാനുള്ള ഉപകരണം പ്രായോഗികമായി കണ്ടെത്തിയില്ല, കാരണം ഇത് മനഃശാസ്ത്രപരമായ "ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ്" നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ചുമതലയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല).

ഇനിപ്പറയുന്ന - അയ്യോ, നടപ്പിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ് - പരീക്ഷണത്തിലൂടെ ഈ സിദ്ധാന്തം പരീക്ഷണാത്മകമായി പരിശോധിക്കുന്നത് സാധ്യമാണ്: വിവിധ സ്കൂളുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഡസൻ ക്ലാസുകളിൽ, സോഷ്യോമെട്രിയുടെ ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പുറത്തുള്ളവരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവരിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ ക്ലാസ് രൂപീകരിക്കുക. പുതിയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഘടന ഉടൻ തന്നെ അതിന്റെ "നക്ഷത്രങ്ങളും" അതിന്റെ പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരും കാണിക്കുമെന്ന് അനുമാനിക്കാം. ഒരുപക്ഷേ, നേതാക്കളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലും സമാനമായ ഫലം ലഭിക്കുമായിരുന്നു.

നിരസിക്കുന്ന സാഹചര്യം കുട്ടിക്ക് ഗുരുതരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ ഉറവിടമാണെന്നും ചിലപ്പോൾ അപര്യാപ്തമായ നഷ്ടപരിഹാര രൂപങ്ങൾ പോലും പ്രകോപിപ്പിക്കുമെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. സ്‌കൂൾ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകളുടെ "ക്ലയന്റലിന്റെ" വലിയൊരു വിഭാഗം പുറത്തുനിന്നുള്ളവരാണ്, കാരണം അവർക്ക് വിവിധ തരത്തിലുള്ള മാനസിക സഹായം ആവശ്യമാണ്. ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരത്തെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ സാധാരണയായി ഈ കുട്ടിയെ ഈ അയോഗ്യമായ സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ആദ്യം ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു കുട്ടി പൂർണ്ണമായും അർഹതയില്ലാതെ നിരസിക്കപ്പെടുന്നത് അപൂർവ്വമായി സംഭവിക്കുന്നു. സമപ്രായക്കാരുടെ കണ്ണിലെ പോരായ്മകളായ അവന്റെ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ സാധാരണയായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. അതിനാൽ അടുത്ത ഘട്ടം തിരുത്തലുകളാണ്. പോരായ്മകൾ മറികടന്ന്, കുട്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടയാളുടെ കളങ്കം കഴുകി അവനെ കൂടുതൽ യോഗ്യമായ പദവിയിലേക്ക് മാറ്റുക എന്നതാണ് ചുമതല. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. മാനസിക സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കായി ഗ്രൂപ്പിന് ഈ ഇടം ആവശ്യമാണ് എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ഇതിന്റെ കാരണം കാണുന്നത്. അതിൽ നിന്ന് ഒരാളെ പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് മറ്റാരെങ്കിലും അതിൽ ഞെരുങ്ങിപ്പോകും.

പുറത്തുള്ള ഒരാളുടെ സഹപാഠികളോട് അവർ തങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോട് ക്രൂരമായി പെരുമാറുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. ഒന്നാമതായി, "ഇത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം തെറ്റാണ്" എന്നതുപോലുള്ള അടിസ്ഥാനരഹിതമായ എതിർപ്പുകൾ അവർക്ക് തീർച്ചയായും ഉണ്ടാകും. രണ്ടാമതായി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, കുട്ടികൾ (അതുപോലെ മുതിർന്നവരും) അവരുടെ മാനസിക സ്വഭാവത്തിന് അനുസൃതമായി ഈ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നു, ഇത് അയ്യോ, മാനുഷിക ആദർശത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. അവരുടെ പെരുമാറ്റം ലളിതമായ ഒരു പരിഗണനയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ അത്തരക്കാരെക്കാളും അത്തരക്കാരെക്കാളും മികച്ചവനല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ആരേക്കാൾ മികച്ചതാണ്, ഞാൻ എന്തിന് എന്നെത്തന്നെ ബഹുമാനിക്കണം?"

ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ ബന്ധങ്ങളുടെ സംവിധാനം പുനർനിർമ്മിക്കുക, നിരസിക്കപ്പെട്ട അംഗങ്ങളുടെ സ്വയം അവബോധം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്, കാരണം ഇതിന് മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിന്റെയും ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ സമൂലമായ പുനർനിർമ്മാണം ആവശ്യമാണ്, പ്രാഥമികമായി അതിന്റെ സമ്പന്നമായ ഇടം. അവളുടെ ക്ഷേമം പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരെ നിരസിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതിനാൽ, സ്വയം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനും സാമൂഹിക-മാനസിക സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്തുന്നതിനുമായി മറ്റ് സൃഷ്ടിപരമായ സംവിധാനങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ ഭീമാകാരമായ പ്രശ്നത്തിന്റെ വികസനത്തിന് ഒന്നിലധികം പ്രബന്ധ ഗവേഷണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. മാത്രമല്ല, ആർക്കൈറ്റിപാൽ പരിഗണിക്കാൻ എല്ലാ കാരണങ്ങളുമുള്ള ഒരു മെക്കാനിസം മറികടക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരം ഉചിതമായ ഗവേഷണ വിഷയമായി മാറുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.